Question
Que dit la Bible au sujet de la prédétermination ?
Réponse
En théologie, la prédétermination est l'acte de Dieu par lequel il a prévu chaque événement au cours de l'éternité. Tout, du vol d'un moineau à la trajectoire d'un ouragan, était destiné à se produire par Dieu dans l'éternité passée, de la manière exacte dont cela se produit. Lorsqu'une feuille tombe d'un arbre, elle suit le parcours exact que Dieu avait prévu qu'elle prenne de la branche au sol lorsqu'il a créé l'univers. Lorsqu'un canard glisse sur la surface d'un étang, la hauteur et l'espacement des ondulations qu'il produit ont tous été prévus par Dieu. Celui qui tient l'univers ensemble (Colossiens 1:17) a un plan, et son plan s'accomplit.
La prédétermination est également appelée détermination causale. Lorsque Dieu est le déterminant, elle peut également être appelée détermination théologique. La prédétermination est liée à la prédestination, bien que ce dernier terme soit généralement spécifique au choix par Dieu des personnes qui seront sauvées (voir Romains 8:30).
Toutes les prophéties révèlent le fait de la prédétermination. Daniel 11, par exemple, contient des dizaines de prophéties détaillées concernant des événements futurs en Perse, en Grèce, en Égypte et dans d'autres nations. Trois fois, l'expression "au moment fixé"" est utilisée (Daniel 11:27, 29, 35). Donc, toutes ces choses arriveront (c'est une certitude), et elles arriveront au moment fixé. Fixé par qui ? Par Dieu dans sa prédétermination.
Dans Daniel 11, nous avons également la prophétie du "roi volontaire" à propos de l'Antéchrist : "Le roi fera ce qu'il voudra. Il sera plein d’arrogance, se grandira au-dessus de tous les dieux et prononcera des paroles extraordinaires contre le Dieu des dieux. Il prospérera jusqu'à ce que la colère soit à son comble, car ce qui est décidé s'accomplira" (verset 36). Notez la dernière phrase : ce qui a été déterminé doit avoir lieu. Les événements que Daniel voit doivent se produire. Pourquoi doivent-ils se produire ? Ils ont été déterminés (par Dieu) à avoir lieu.
Certains soutiennent que la prophétie révèle simplement la prescience d'un Dieu omniscient sans impliquer sa détermination. En d'autres termes, Dieu peut voir l'avenir sans le choisir. Le contre-argument est que, si Dieu voit un événement futur et déclare qu'il se produira, alors cet événement a été essentiellement prédéterminé car, s'il ne se produit pas ou si quelque chose d'autre se produit à la place, alors Dieu est soit inconnaissable, soit menteur. Si Dieu le prophétise, il se produira. La voie est tracée, le destin est scellé. De plus, Daniel 11:36 parle clairement d'une prédétermination concernant la colère de Dieu.
Un problème évident qui se pose à propos de la prédétermination est l'idée du libre arbitre de l'homme. Si Dieu a prédéterminé toutes choses, alors les humains ne sont-ils que des pions passifs déplacés par la main divine ? Non, la Bible enseigne également la responsabilité humaine, ce qui implique le libre arbitre. Jésus a dit : "Malheur au monde à cause des pièges! Les pièges sont inévitables, mais malheur à l'homme qui en est responsable!" (Matthieu 18:7). Lorsque Jésus dit que les pièges (ou péchés) "sont inévitables", il parle de prédétermination. Lorsqu'il prononce un malheur sur ceux par qui les péchés arrivent, il parle de responsabilité personnelle. D'une manière que nous ne pouvons pas comprendre, la prédétermination de Dieu n'annule pas notre responsabilité dans les choix que nous faisons. Dieu est souverain, mais nos choix sont réels.
Actes 4:27-28 est un autre passage qui reflète la prédétermination de Dieu. L'Église primitive de Jérusalem prie : "Il est bien vrai qu'Hérode et Ponce Pilate se sont ligués dans cette ville avec les nations et les peuples d'Israël contre ton saint serviteur Jésus, que tu as consacré par onction; ils ont accompli tout ce que ta main et ta volonté avaient décidé d'avance". Cette prière contient plusieurs affirmations remarquables : La "main" et la "volonté" de Dieu ont été impliquées dans la décision préalable (par avance) de ce qui allait se passer. Il s'agit d'une prédétermination. Jésus est "oint" ou "élu". C'est de la prédétermination. Ce qui est encore plus ahurissant, c'est ce qui a été prédéterminé : la conspiration d'Hérode, de Pilate et de la foule pour assassiner Jésus. Le Fils de Dieu a été crucifié, mais cet acte malveillant est couvert par la prédétermination de Dieu. Il n'est pas étonnant que la prière commence par "Maître" (verset 24).
Joseph a reconnu la prédétermination de Dieu en Égypte lorsqu'il a pardonné à ses frères leur méchanceté à son égard : "Vous aviez projeté de me faire du mal, Dieu l'a changé en bien pour accomplir ce qui arrive aujourd'hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux" (Genèse 50:20). L'intention de l'homme est directement opposée à l'intention de Dieu concernant le même événement.
La croyance en la prédétermination permet à Dieu d'être Dieu :
"Voici ce que dit l'Eternel, le roi d'Israël et celui qui le rachète, l'Eternel, le maître de l’univers: Je suis le premier et le dernier. En dehors de moi, il n'y a pas de Dieu. Qui est pareil à moi? Qu’il le proclame, qu'il le révèle et m’expose tout ce qui s’est passé depuis que j'ai fondé le peuple ancien! Qu'on révèle aussi l'avenir et ce qui doit arriver! Ne tremblez pas, n’ayez pas peur! Ne te l'ai-je pas depuis longtemps annoncé et révélé?"
(Esaïe 44:6-8)
Une partie de ce qui identifie Dieu en tant que souverain est le fait qu'il a annoncé ce qui se passera "depuis longtemps".
L'Écriture enseigne que la prédétermination de Dieu aboutit à la gloire de Dieu. Dieu a prédéterminé la crucifixion du Christ, avec pour résultat que le salut est possible et que Dieu est glorifié. Dieu a prédéterminé les mauvais traitements infligés à Joseph, ce qui a permis de sauver de nombreuses vies (et de glorifier Dieu). Dieu a prédéterminé que Jonas prêche à Ninive, et, malgré les idées contraires de Jonas, il y a prêché, avec pour résultat que toute la ville s'est repentie (et Dieu a été glorifié). Dieu a aussi prédéterminé les événements de votre vie, et il sera glorifié en vous.
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Que dit la Bible au sujet de la prédétermination ?
