Question
Qu'est-ce que le pouvoir du chien dans le Psaume 22:21 ?
Réponse
Le Psaume 22 est un psaume messianique dans lequel le roi David souffre d'une grande douleur et d'une grande détresse en tant que type du Christ : il appelle Dieu à l'aide, tout comme Jésus l'appellera plus tard sur la croix (voir Psaume 22:1, cité dans Matthieu 27:46 et Marc 15:34). Comme le Christ, qui a supplié le Père de le sauver de la mort (Hébreux 5:7), David implore Dieu de le sauver de ses ennemis : "Protège mon âme contre l’épée, ma vie contre le pouvoir des chiens!". (Psaume 22:21).
Dans la plupart des régions du monde, les chiens sont aujourd'hui considérés comme des animaux de compagnie bien-aimés. Mais dans l'Antiquité, les chiens étaient avant tout des animaux sauvages, des charognards considérés comme impurs en Israël. Dans quelques passages, les chiens étaient utilisés pour garder les maisons et les troupeaux (Isaïe 56:10 ; Job 30:1), mais, plus fréquemment, les chiens étaient des créatures sauvages qui erraient dans les rues, se nourrissant de déchets et de cadavres (1 Rois 14:11 ; 16:4 ; 21:19, 23 ; 22:38).
Les ennemis d'une personne ont été identifiés comme des "chiens" dans les Écritures (Psaume 59:6). Dans Jérémie 15:3, le Seigneur a désigné quatre sortes de destructeurs : "L'épée pour tuer, les chiens pour entraîner, les vautours pour dévorer, et les bêtes sauvages pour achever ce qui reste". L'apôtre Paul a averti les croyants de se méfier des faux apôtres, qu'il appelle des chiens : "Prenez garde à ces chiens, à ces malfaiteurs, à ces mutilateurs de la chair" (Philippiens 3:2). Les exclus du royaume des cieux sont appelés chiens dans Apocalypse 22:15 : "Dehors les chiens, les magiciens, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge".
Dans le Psaume 22, David qualifie ses ennemis de "taureaux" ou de "buffles" (versets 13 et 22), de "lions" (versets 13 et 22) et de "chiens" (versets 17 et 21). Il s'agit de métaphores et non d'animaux au sens propre. Au verset 17, il rapporte : "des chiens m’environnent, une bande de scélérats rôdent autour de moi ; ils ont percé mes mains et mes pieds".
Le pouvoir du chien évoque la capacité de la créature à entourer sa proie comme une meute de loups, à mordre, à déchirer, à infliger des blessures, à faire le mal et à détruire. L'épée et le chien peuvent tous deux tuer. Lorsque David a prié Dieu de délivrer son âme "du pouvoir du chien", il craignait de perdre sa vie d'une manière cruelle et violente.
La puissance terminologique du chien peut également évoquer la puissance de l'Empire romain dans la description prophétique de la souffrance et de la mort du Christ dans le Psaume 22. Ce sont des soldats romains qui ont procédé à la crucifixion du Christ, entourant Jésus, le dépouillant de ses vêtements, le clouant à la croix, et pariant même ses vêtements (Matthieu 27:35 ; Marc 15:24 ; Luc 23:34 ; Jean 19:24 ; cf. Psaume 22:18). Un chien était le terme péjoratif utilisé par les Juifs pour désigner les païens (Matthieu 7:6 ; 15:26 ; Apocalypse 22:15). Les Romains, le Haut Conseil juif et Satan lui-même se sont ligués pour mettre Jésus à mort.
La plupart du temps, les chiens sont présentés dans la Bible sous un jour offensant (1 Samuel 17:43 ; 2 Samuel 16:9 ; 2 Rois 8:13 ; Proverbes 26:11). Ils symbolisent des personnes méprisables, hostiles ou mauvaises qui se regroupent comme des chiens pour s'attaquer aux plus vulnérables. Notre grand ennemi, le diable, agit comme un chien ou un lion, rôdant à la recherche de quelqu'un à dévorer (1 Pierre 5:8). Ainsi, le pouvoir du chien est l'influence mortelle des ennemis qui se regroupent pour infliger du mal, des blessures ou la mort.
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Qu'est-ce que le pouvoir du chien dans le Psaume 22:21 ?
