Question
Pourquoi la loi ne peut-elle pas nous sauver ?
Réponse
La loi et sa place dans notre salut font l'objet de nombreuses discussions. Alors que de nombreux chrétiens diront volontiers "amen" à la vérité biblique du salut par la grâce au moyen de la foi, qu'en est-il de la loi ? Ne peut-elle pas aussi nous sauver ? La réponse de la Bible est "non". Voici quelques passages qui explorent la relation entre la loi et notre salut :
Hébreux 10:1-4 : "La loi, en effet, possède une ombre des biens à venir, et non l’exacte représentation de la réalité; elle ne peut jamais, par l’offrande annuelle et toujours répétée des mêmes sacrifices, conduire à la perfection ceux qui y participent. Sinon, n’aurait-on pas cessé de les offrir? Ceux qui rendent ce culte, purifiés une fois pour toutes, n’auraient en effet plus du tout conscience de leurs péchés. Mais en réalité, le souvenir des péchés est rappelé chaque année par ces sacrifices, car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlève les péchés".
Romains 3:20, "En effet, personne ne sera considéré comme juste devant lui sur la base des œuvres de la loi, puisque c’est par l’intermédiaire de la loi que vient la connaissance du péché".
Galates 2:16 : "Cependant, nous savons que ce n’est pas sur la base des œuvres de la loi que l’homme est déclaré juste, mais au moyen de la foi en Jésus-Christ. Ainsi, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ afin d’être déclarés justes sur la base de la foi en Christ et non des œuvres de la loi, puisque personne ne sera considéré comme juste sur la base des œuvres de la loi".
Galates 3:10, "En effet tous ceux qui dépendent des œuvres de la loi sont sous la malédiction, car il est écrit: Maudit soit tout homme qui ne reste pas fidèle à tout ce qui est écrit dans le livre de la loi pour le mettre en pratique".
Galates 5:4 : "Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez à être considérés comme justes dans le cadre de la loi, vous êtes déchus de la grâce".
Alors, pourquoi la loi ne peut-elle pas nous sauver ? Considérons tout d'abord l'objectif de la loi. Loin d'être un système de salut, la loi révèle notre nature pécheresse et notre responsabilité devant Dieu, comme le mentionne Romains 3:20. Paul développe ce point en Romains 7:7 : "Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Certainement pas! Mais je n’ai connu le péché que par l’intermédiaire de la loi. En effet, je n’aurais pas su ce qu’est la convoitise si la loi n’avait pas dit: Tu ne convoiteras pas".
La loi en elle-même est bonne et révèle la perfection morale de Dieu, mais son objectif principal est d'exposer notre échec moral. Alors que les humains étaient déjà pécheurs avant que la loi ne soit donnée, elle a diagnostiqué notre état de pécheur comme un test médical révèle une maladie. Cependant, tout comme un test ne peut offrir un remède, la loi n'est pas la solution à notre état de pécheur.
C'est une erreur de penser que Dieu a sauvé les gens par la loi avant l'arrivée du Christ. Romains 4.3 réfute cette idée en soulignant qu'Abraham a été justifié par la foi, et non par la loi. Même après que Dieu a donné la loi, le système sacrificiel a continué à couvrir le péché des gens, indiquant que le problème du péché persistait et symbolisait le sacrifice ultime à venir (Hébreux 10:11). L'expiation temporaire par les animaux ne serait pas nécessaire si les humains pouvaient être sauvés par l'obéissance à la loi. Les personnages de l'Ancien Testament comme Abraham, Moïse et David ont placé leur foi dans le Dieu qu'ils connaissaient et se sont appuyés sur les promesses qu'il a faites. Leurs péchés ont finalement été expiés à la croix (Romains 3:25-26 ; Hébreux 9:15).
En outre, la loi ne peut pas sauver parce qu'elle n'a pas le pouvoir de transformer. C'est le Saint-Esprit qui nous transforme lorsque nous plaçons notre foi en Christ (Jean 3:5-6 ; Tite 3:5). Le christianisme se distingue des autres religions qui enseignent que le salut (sous ses nombreuses formes) s'obtient par les œuvres. Les adeptes d'autres religions doivent s'efforcer de respecter les règles et échouent inévitablement. Ils abandonnent alors ou s'enfoncent encore plus dans l'autosatisfaction. Dans le christianisme, le salut est obtenu par la grâce au travers de la foi, ce qui conduit à une relation avec Dieu qui façonne notre style de vie. Plutôt que de compter sur nos performances, nous faisons confiance à celles du Christ et à son expiation.
La loi est parfaite et bonne, mais elle ne peut pas nous sauver. Elle révèle plutôt que nous sommes des pécheurs et nous avons besoin d'un Sauveur. Le salut se trouve uniquement dans le nom de Jésus (Actes 4:12).
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Pourquoi la loi ne peut-elle pas nous sauver ?
