Question
Pourquoi devrais-je être baptisé ?
Réponse
Si vous croyez en Christ, vous devez être baptisé. Si vous n'êtes pas croyant, vous ne devez pas être baptisé.
La première raison pour laquelle un croyant doit être baptisé est l'obéissance à Christ. Dans le grand commandement, Jésus a dit à ses disciples : "Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et enseignez-leur à mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde". (Matthieu 28:18-20).
Si Jésus a ordonné aux apôtres de faire des disciples et de les baptiser, il est logique qu'un disciple soit prêt à se soumettre au baptême. Il n'est pas logique qu'une personne prétende être un disciple et s'oppose ensuite à la première chose mentionnée par Jésus en relation avec le fait d'être un disciple. Cela reviendrait à ce qu'un disciple refuse qu'on lui enseigne tous les commandements que Jésus a ordonnées afin qu'il puisse y obéir.
Le baptême d'eau, en tant que rituel, ne sauve personne. L'obéissance requise pour se soumettre au baptême non plus. Le baptême est une image extérieure d'une transformation intérieure. Le baptême représente la purification des péchés ainsi que la mort, l'ensevelissement et la résurrection du Christ au nom du croyant. Le baptême montre l'identification du croyant avec le Christ.
Dans le judaïsme du premier siècle, le baptême était réservé aux païens qui se convertissaient au judaïsme. Lorsque Jean a commencé à baptiser des Juifs, ceux-ci admettaient qu'à cause de leur péché, ils n'étaient pas mieux lotis que les païens. Comme les païens, ils devaient se repentir. C'est pourquoi Jean répond aux chefs religieux qui ne se font pas baptiser : "Ne vous imaginez pas que vous puissiez dire : 'Nous avons Abraham pour père'. Je vous dis que, de ces pierres, Dieu peut susciter des enfants à Abraham". Les chefs religieux comptaient, du moins en partie, sur leur héritage juif pour les sauver, mais Jean leur dit que leur héritage n'a aucune importance. Le baptême de Jean était une déclaration publique du péché de chacun et de la nécessité de se repentir en vue de la venue du Christ.
Dans l'Église primitive, le baptême est rapidement devenu le moyen d'identifier une personne comme un véritable croyant. Si une personne avait des contacts occasionnels avec des chrétiens ou une église, mais n'était pas baptisée, personne ne la considérait comme chrétienne. Lorsqu'elle était baptisée, elle était considérée comme faisant partie de l'Église. Si c'était un juif, il était souvent coupé de sa famille et de sa synagogue et, dans l'Empire romain, c'est à ce moment-là que la persécution pouvait vraiment commencer. Le baptême ne fait pas d'une personne un chrétien, mais il l'identifie publiquement comme tel et l'expose à la persécution dans de nombreuses cultures, même encore aujourd'hui.
Ainsi, par obéissance à Christ, un croyant doit être baptisé. Le baptême du croyant est une image de la purification des péchés, de la mort et de la résurrection du croyant avec le Christ, et de l'identification publique du croyant en tant que chrétien.
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Pourquoi devrais-je être baptisé ?
