Question
Pourquoi Saül et Jonathan avaient-ils une relation si différente avec David ?
Réponse
Jonathan, le fils aîné du roi Saül, était l’héritier présomptif du trône d’Israël, mais il était aussi un ami proche de David. Son nom signifie "Yahvé a donné", ce qui pourrait être un indice sur les relations complexes entre ces trois hommes. Dieu a donné Jonathan à Saül (en tant que fils) et à David (en tant qu’ami) pour qu’il serve de médiateur entre Saül et David. Les actions et la loyauté de Jonathan dans son rôle d’intermédiaire ont démontré l’indignité de Saül en tant que roi et confirmé l’élection de David au trône (voir 1 Samuel 20:13).
Jonathan est dépeint dans la Bible comme un chef militaire courageux et honorable, et un fils loyal du roi Saül. Il avait le potentiel pour devenir l’un des plus grands rois d’Israël, mais Jonathan est plutôt resté célèbre pour sa profonde amitié avec David. Les deux hommes se sont rencontrés pour la première fois peu après la victoire de David sur le géant Goliath : "Alors que David finissait de parler à Saül, Jonathan s'attacha à lui. Jonathan aima David comme lui-même. Ce jour-là, Saül garda David chez lui et ne le laissa pas retourner chez son père. Jonathan fit alliance avec David, parce qu'il l'aimait comme lui-même. Il retira le manteau qu'il portait pour le donner à David et il lui donna ses vêtements, y compris son épée, son arc et sa ceinture" (1 Samuel 18:1-4).
"S'attacher" est la traduction d’une expression de l’hébreu original qui signifie "leurs vies étaient liées", ou, comme le dit la version anglaise standard, "l’âme de Jonathan était unie à l’âme de David". Au plus profond de lui-même, Jonathan semblait intuitivement comprendre que Dieu ne l’avait pas destiné à être le prochain roi d’Israël, mais qu’il l’avait plutôt choisi pour aider David dans son ascension au trône, ordonnée par Dieu. En donnant à David sa robe royale, sa tunique et ses armes, Jonathan a symboliquement transmis son manteau royal à David.
Outre leur lien d’alliance initial (1 Samuel 18:3-4), Jonathan et David ont conclu au moins deux autres pactes solennels pour protéger la vie l’un de l’autre. Dans 1 Samuel 20:3-17, David jura de faire preuve de bonté envers les descendants de Jonathan pour l’avoir aidé à échapper à Saül. David tint ce serment après la mort de Jonathan en faisant preuve de bonté envers son fils Mephibosheth (2 Samuel 9:1-13).
Dans 1 Samuel 23:15-18, alors que Saül cherchait à tuer David dans le désert de Ziph, Jonathan se rendit auprès de lui et encouragea David à rester fort dans le Seigneur. Il dit : "Ne crains rien, car la main de Saül, mon père, ne t’atteindra pas. Tu seras roi d’Israël, et je serai à tes côtés. Saül, mon père, le sait bien aussi" (verset 17). Puis, David et Jonathan renouvelèrent leur alliance devant le Seigneur.
Le roi Saül était rongé par la jalousie et le ressentiment envers David. L’amour du peuple pour David remplissait Saül d’une intense crainte de perdre son royaume. À plusieurs reprises, Saül complota pour tuer David (voir 1 Samuel 19:1–24 ; 20:24–34 ; 23:15–18). À de nombreuses reprises, Jonathan tenta de réconcilier les deux hommes, intercédant en faveur de David (1 Samuel 20:24-29) et parlant en bien de lui à son père (voir 1 Samuel 19:4-7). Tout au long des troubles incessants entre Saül et David, Jonathan resta fidèle à son père et inébranlable dans son dévouement envers David.
Jonathan était confiant et sûr de son appel de Dieu. Saül ne l’était pas. Jonathan reconnaissait que Dieu avait choisi David pour être le successeur de son père, et il s’engagea à se tenir à ses côtés (1 Samuel 23:17). Le roi Saül n’était pas disposé à accepter ou à se soumettre au plan de Dieu.
Saül n’avait aucun amour véritable, aucune amitié ni aucun lien sacré avec David. Il était jaloux de la popularité de David, craignait de perdre son pouvoir et se sentait menacé dans sa position sur le trône. D’un autre côté, Jonathan, en tant qu’héritier légitime du roi et fils aîné, aurait pu, à juste titre, se sentir intimidé par David et envieux de son élection comme prochain roi d’Israël. Au lieu de cela, il s’est soumis à la volonté de Dieu, comprenant qu’il n’avait aucun droit au trône.
Après la mort de Jonathan, David fut profondément affligé. Il se lamenta : "Comme je pleure pour toi, mon frère Jonathan ! Oh, combien je t’aimais ! Et ton amour pour moi était profond, plus profond que l’amour des femmes !" (2 Samuel 1:26). La relation entre Jonathan et David était une relation d’amour inconditionnel. Ils partageaient un lien des plus profonds, se rapprochant l’un de l’autre plus que des frères grâce à leur alliance (voir Proverbes 18:24). Leurs vies étaient "liées" par une amitié sincère qui, selon la Bible, implique la fidélité, l’engagement, le sacrifice, la coopération et un attachement émotionnel. Ce lien d’amitié distinguait la relation de Jonathan avec David.
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Pourquoi Saül et Jonathan avaient-ils une relation si différente avec David ?
