Question
Que signifie que personne ne connaît le Fils si ce n'est le Père (Matthieu 11:27) ?
Réponse
Dans Matthieu 11:27, Jésus déclare : "Mon Père m’a tout donné, et personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler". Le mot grec traduit par "connaître" signifie "faire pleinement connaissance à". Le Père et le Fils se connaissent parfaitement parce que le Fils a été engendré éternellement par le Père (Jean 1:1-2, 14 ; 3:16). Personne ne connaît le Fils mieux que le Père, et personne ne connaît le Père mieux que le Fils.
Dans l'Ancien Testament, le mot "connaître" fait souvent référence à une connaissance profonde, personnelle et intime de quelqu'un ou de quelque chose. S'adressant à Israël, Dieu dit : "De toutes les familles de la terre, toi seul je t'ai connu" (Amos 3:2). Dieu a créé toutes les familles (Psaume 24:1), mais il a conclu une alliance spéciale avec Israël. Il s'agit d'une alliance unilatérale. Israël n'a rien fait (ou ne pouvait rien faire) pour être choisi. C'est uniquement grâce à la grâce souveraine de Dieu. Ce faisant, Dieu a voulu qu'Israël connaisse et expérimente son amour à un niveau profond, personnel et intime.
Dieu nous connaît collectivement et individuellement. Le Psaume 139:1-3 dit : "Eternel, tu m’examines et tu me connais, tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, tu discernes de loin ma pensée. Tu sais quand je marche et quand je me couche, et toutes mes voies te sont familières". Dieu sait tout de nous, y compris le nombre de cheveux sur nos têtes (Matthieu 10:30), et pourtant il nous accepte, nous aime, nous guide et nous protège. Comme c'est merveilleux d'être complètement connu de Dieu !
Jésus est entièrement connu de Dieu, comme l'indique Matthieu 11:27. Personne ne connaît le Fils si ce n'est le Père. Jésus exprime ici la relation personnelle et intime qui existe entre lui et le Père. Bien que nous puissions connaître certaines choses sur Jésus, comme le fait qu'il soit le Fils éternel de Dieu et le Messie, nous ne pouvons que "voir faiblement" (1 Corinthiens 13:12). Le Père, en revanche, a une connaissance totale et complète de son Fils : "Je suis le bon berger, je connais les miens et les miens me connaissent, comme le Père me connaît et comme je connais le Père, et je donne ma vie pour mes brebis" (Jean 10:14-15).
La connaissance que le Père a de son Fils comprend la nature divine, les pensées, les émotions et la volonté du Fils. Cela se reflète dans Jean 10:30, où Jésus déclare : "Moi et le Père, nous sommes un". Bien que nous nous efforcions de connaître et d'expérimenter le Christ par la prière, l'étude de la Bible et la communion avec d'autres croyants, nous devons reconnaître que la connaissance pleine et entière du Fils n'est pas disponible actuellement. C'est pourquoi Paul prie Dieu pour que nous soyons "enracinés et fondés dans l'amour pour être capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur de l’amour de Christ, et de connaître cet amour qui surpasse toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu. (Éphésiens 3:18-19).
Personne ne connaît le Fils si ce n'est le Père, et donc, pour que nous connaissions le Fils, il faut que le Père nous le révèle. Jésus déclare : "Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire. Et je le ressusciterai au dernier jour" (Jean 6:44). Le Père nous attire à son Fils par la Parole. C'est donc par l'Écriture que nous apprenons à connaître Jésus. Mais sans une relation personnelle avec lui, nous ne serons pas transformés par ce que nous lisons.
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Que signifie que personne ne connaît le Fils si ce n'est le Père (Matthieu 11:27) ?
