Question
Qu'est- ce que la "personne impure" mentionnée dans Éphésiens 5:5 ?
Réponse
Éphésiens 5:5 mentionne ceux qui n'auront pas leur place dans le royaume de Dieu : "Vous le savez bien en effet, aucun être immoral, impur ou toujours désireux de posséder plus – c’est-à-dire idolâtre – n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu". Vivre selon l'ancienne nature, comme le ferait une "personne impure", revient à montrer que l'on n'est pas sauvé.
Le mot grec traduit par "personne impure" dans Éphésiens 5:5 est akathartos, qui signifie "sale" ou "souillé". Ce terme est utilisé dans le Nouveau Testament pour désigner l’impureté rituelle (par exemple, Marc 1:23 ; 3:11) ou l’impureté morale - les péchés sexuels et l’idolâtrie rendent moralement "impur" (voir Romains 1:24 ; Colossiens 3:5, 8). Dans Éphésiens 5:2-7, Paul ordonne aux saints de marcher dans l’amour, et non dans les contrefaçons bon marché du monde. Les croyants en Christ doivent éviter l’immoralité sexuelle, l’impureté et la cupidité, "car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la désobéissance" (verset 6). Une "personne impure" est quelqu’un qui est moralement souillé, en particulier sur le plan de la moralité sexuelle. La personne impure a troqué l’amour de Dieu contre une forme d’amour contrefaite et égoïste impliquant des méfaits sexuels.
D'autres passages pauliniens établissent également un lien entre l'impureté et l'immoralité sexuelle. Dans Colossiens 3:5, Paul dit : "Faites mourir vos membres qui sont sur la terre : la fornication, l’impureté, la passion, les mauvais désirs et la cupidité, qui est une idolâtrie". Comme dans Éphésiens 5:5, l’impureté est ici associée aux péchés sexuels, ce qui signifie qu’une "personne impure" est immorale. De la même manière, Galates 5:19-21 énumère l’impureté parmi les "œuvres de la chair", décrites comme incompatibles avec l’héritage du royaume de Dieu. Comme dans Éphésiens 5:5, ce passage présente comme conséquence de la persistance dans de tels comportements sans repentance l’exclusion du royaume de Dieu. L’impureté apparaît également dans Romains 1:24 : "C’est pourquoi Dieu les a livrés à l’impureté, selon les convoitises de leurs cœurs, de sorte qu’ils déshonorent leurs propres corps entre eux". Ici, l’impureté est explicitement liée à des actes physiques déshonorants et Dieu livre les gens à de tels péchés en conséquence de leur apostasie.
Dans l’Ancien Testament, l’impureté était considérée comme une souillure rituelle qui exigeait une purification physique conformément à la loi mosaïque (Lévitique 11-15). La souillure morale et l’idolâtrie rendaient une personne spirituellement impure. Dans Ézéchiel 36:25, Dieu promet de purifier Israël avec de l’eau pure : "Je répandrai sur vous de l’eau pure, et vous serez purifiés ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles". Jésus précise que la pureté est une question de cœur : "C'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur. En effet, c'est de l’intérieur, c'est du cœur des hommes que sortent les mauvaises pensées, les adultères, l'immoralité sexuelle, les meurtres, les vols, la soif de posséder, les méchancetés, la fraude, la débauche, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et rendent l'homme impur" (Marc 7:20-23). L’humanité est spirituellement impure, mais le sacrifice de Jésus peut rendre une personne spirituellement pure (1 Jean 1:7 ; Hébreux 9:14).
Éphésiens 5:5 est un avertissement sévère selon lequel une personne impure n’a pas sa place dans le royaume de Dieu. Cela ne signifie pas que les croyants qui pèchent seront précipités en enfer ; cela signifie plutôt que ceux qui vivent constamment dans le péché sans se repentir portent des fruits d’injustice et ne sont pas nés de nouveau. Ils sont "les fils de la désobéissance" (Éphésiens 5:6). Paul avertit tout au long de ses épîtres que les croyants doivent se détourner du péché et marcher dans la justice. La distinction entre une personne impure et une personne pure est mentionnée en Éphésiens 5:8 : "Autrefois, vous étiez ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière".
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Qu'est- ce que la "personne impure" mentionnée dans Éphésiens 5:5 ?
