Question
Pourquoi devons-nous demander à Dieu de nous pardonner nos offenses (Matthieu 6:12) ?
Réponse
Matthieu 6:12 apparaît vers la fin de ce que l’on appelle souvent le Notre Père, qui fait partie du Sermon sur la montagne, un discours sur le royaume des cieux. Dans cette prière modèle, Jésus enseigne à ses disciples à prier : " pardonne - nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ." Certains peuvent se demander pourquoi les croyants, qui sont pardonnés de leurs péchés, ont besoin de demander à Dieu de " pardonner nos offenses ".
Lorsque nous explorons le pardon des péchés, il convient de souligner qu’il existe trois aspects du salut : le salut positionnel, le salut progressif et le salut ultime. Le salut positionnel est souvent considéré comme synonyme de justification, c’est-à-dire l’état d’être déclaré juste devant Dieu. Le salut progressif renvoie au processus de sanctification, alors que nous sommes mis à part dans ce monde pour les desseins de Dieu. Le salut ultime est notre glorification, lorsque nous sommes retirés de la présence du péché et rendus parfaits dans la sainteté. Ces trois aspects du salut sont des actes de Dieu accomplis par la grâce, par la foi (Jean 3.16 ; Romains 3.21-28).
Le chrétien est juste par sa position en Christ, mais il ne l’est pas encore parfaitement dans sa pratique quotidienne. Nous sommes déclarés justes devant Dieu par la foi en Jésus-Christ, et pourtant nous continuons à pécher chaque jour en cette vie. C’est pourquoi nous devons encore implorer le Seigneur de " nous pardonner nos offenses ", et c’est aussi pourquoi nous devons pardonner les offenses de nos frères et sœurs. Les " offenses " dont parle Jésus désignent les péchés.
Jean aborde le même sujet : "Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous trompons nous-mêmes et la vérité n’est pas en nous. Si nous reconnaissons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de tout mal." (1 Jean 1:8-9). Les chrétiens doivent reconnaître leurs péchés et leurs offenses envers Dieu, et les confesser à Celui qui seul peut pardonner.
Dans Matthieu 6, le Seigneur Jésus enseigne l’humilité et exhorte à prier afin d’être reconnus par Dieu plutôt que par les hommes (cf. Matthieu 6:1, 5). Il s’adresse alors à un auditoire juif, lui montrant que la justice fondée sur la loi ne suffit pas pour entrer dans le royaume des cieux (cf. Matthieu 5:20, 48). Jean s’adresse à des " frères ", désignant un public chrétien, composé à la fois de Juifs et de païens (1 Jean 3:13, 14, 16). Il est essentiel de comprendre cela, car cela signifie que le principe consistant à demander à Dieu de pardonner nos offenses est universel.
La foi en la personne et en l’œuvre de Jésus-Christ conduit à la justification (Jean 3.16 ; Jean 6.47 ; 1 Jean 5.1-5 ; Romains 4.1-3 ; 1 Corinthiens 15.1-4). Dans cette perspective, il n’est pas nécessaire de demander pardon à plusieurs reprises pour obtenir le salut. La confession des péchés et la demande de pardon qui suivent le salut visent à entretenir une relation saine avec Dieu. Nous devons implorer le Seigneur de pardonner nos offenses afin de maintenir et de renforcer notre communion avec lui. Il n’est pas indispensable de prier quotidiennement pour que Dieu " nous pardonne nos offenses " afin d’être justifiés, mais cette démarche fait partie du processus continu de sanctification.
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Pourquoi devons-nous demander à Dieu de nous pardonner nos offenses (Matthieu 6:12) ?
