Question
Qu'est-ce que cela signifie que le salut se fait par la grâce au moyen de la foi ?
Réponse
Le salut par la grâce au moyen de la foi est au cœur de la religion chrétienne. "En effet c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi - et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu -, Ce n'est pas par les œuvres, afin que personne ne puisse se vanter" (Éphésiens 2:8-9). Cette déclaration comporte trois parties - le salut, la grâce et la foi - qui sont toutes aussi importantes les unes que les autres. Ensemble, ces trois éléments constituent un principe fondamental du christianisme.
Le mot "salut" dans ce contexte est vu comme "une délivrance, un rachat ou un sauvetage". La Bible nous dit que, depuis la chute d'Adam et Ève dans le jardin d'Éden, chaque personne naît dans le péché hérité d'Adam : "C’est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, de même la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché". (Romains 5:12). Le péché est la cause de notre mort à tous. Le péché nous sépare de Dieu, il destine chaque personne à une séparation éternelle d'avec Lui, en enfer. Ce dont chacun de nous a besoin, c'est d'être délivré de ce destin. En d'autres termes, nous avons besoin d'être sauvés du péché et de sa sanction.
Comment sommes-nous sauvés du péché ? La plupart des religions, tout au long de l'histoire, ont enseigné que le salut s'obtenait par de bonnes œuvres. D'autres enseignent que les actes de contrition (le fait de dire que nous sommes désolés) et une vie morale sont le moyen d'expier nos péchés. La tristesse pour le péché est certainement utile et nécessaire, mais elle ne suffit pas à nous sauver. Nous pouvons nous repentir de nos péchés, ce qui est également valable et nécessaire, et décider de ne plus jamais pécher, mais le salut n'est pas le résultat de bonnes intentions. Le chemin de l'enfer, comme le dit l'adage, est pavé de bonnes intentions. Nous pouvons remplir notre vie de bonnes œuvres, mais un seul péché fait de nous un pécheur, dans la pratique, et nous sommes déjà pécheurs par nature. Quelles que soient nos bonnes intentions ou notre bonne volonté, le fait est que nous n'avons tout simplement pas le pouvoir de vaincre la nature pécheresse que nous avons héritée d'Adam. Nous avons besoin de quelque chose de plus puissant, et c'est là que la grâce intervient.
La grâce de Dieu est la faveur imméritée qu'il accorde à ceux qu'il a appelés au salut par son amour (Éphésiens 2:4-5). C'est sa grâce qui nous sauve du péché. Nous sommes gratuitement déclarés justes par sa grâce, par le moyen de la libération qui se trouve en Jésus-Christ". (Romains 3:24). En étant justifiés, nous sommes déclarés justes et déterminés à être sans péché aux yeux de Dieu. Notre péché ne nous sépare plus de Lui et ne nous condamne plus à l'enfer. La grâce n'est pas méritée par un quelconque effort de notre part ; sinon, elle ne pourrait pas être appelée grâce. La grâce est gratuite. Si nos bonnes œuvres méritaient le salut, alors Dieu serait obligé de nous payer notre dû. Mais personne ne peut mériter le paradis, et les bénédictions de Dieu ne sont pas une obligation pour lui ; elles découlent de sa bonté et de son amour. Quelle que soit la diligence avec laquelle nous nous efforçons de gagner la faveur de Dieu, nous échouerons. Notre péché nous fait toujours trébucher. "Personne ne sera considéré comme juste devant lui sur la base des œuvres de la loi". (Romains 3:20).
Le moyen que Dieu a choisi pour nous accorder sa grâce est la foi. "Or la foi, c’est la ferme assurance des choses qu’on espère, la démonstration de celles qu’on ne voit pas".Hébreux 11:1). Le salut s'obtient par la foi dans le Fils de Dieu, Jésus-Christ, dans ce qu'il a fait - en particulier, sa mort sur la croix et sa résurrection. Mais même la foi n'est pas quelque chose que nous produisons par nous-mêmes. La foi, tout comme la grâce, est un don de Dieu (Éphésiens 2:8). Il nous accorde la foi et la grâce salvatrices afin de nous racheter du péché et de nous délivrer de ses conséquences. Dieu nous sauve donc par sa grâce, grâce à la foi qu'il nous donne. La grâce et la foi sont toutes deux des dons. "Le salut appartient à l'Éternel" (Psaume 3:9).
Par la grâce, nous recevons la foi qui nous permet de croire qu'il a envoyé son Fils, Jésus-Christ, pour mourir sur la croix et apporter le salut que nous ne pouvons pas obtenir par nous-mêmes. Jésus, en tant que Dieu dans la chair, "fait naître la foi et la mène à la perfection". (Hébreux 12:2). Tout comme l'auteur d'un livre l'écrit à partir d'une page blanche, Jésus-Christ a écrit l'histoire de notre rédemption du début à la fin. "En lui, Dieu nous a choisis avant la création du monde pour que nous soyons saints et sans défaut devant lui. Dans son amour, il nous a prédestinés à être ses enfants adoptifs par Jésus-Christ. C’est ce qu’il a voulu, dans sa bienveillance, pour que nous célébrions la gloire de sa grâce, dont il nous a comblés dans le bien-aimé". (Éphésiens 1:4-6). Le Seigneur est mort pour nos péchés et ressuscité pour notre justification, et il pardonne, librement et pleinement, à ceux qui acceptent son don de grâce en Christ - et cette acceptation vient par la foi. Telle est la signification du salut par la grâce au moyen de la foi.
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Qu'est-ce que cela signifie que le salut se fait par la grâce au moyen de la foi ?
