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Question

Que sont les oracles de Dieu ?

Réponse


Il y a plusieurs endroits dans la Bible qui mentionnent les oracles de Dieu. Dans le Nouveau Testament, le terme oracles de Dieu se réfère à la Parole de Dieu ; dans l'Ancien Testament, il se réfère parfois à une partie du temple. Toutes les traductions ne contiennent pas l'expression oracles de Dieu, cela dépend donc de la version dans laquelle on lit.

L'expression grecque du Nouveau Testament parfois traduite par "oracles de Dieu" est logion Theou (logion étant la forme plurielle de logos). "Paroles de Dieu" est une bonne traduction.

Dans l'usage moderne, le mot oracle désigne souvent une personne, en particulier un prêtre ou un médium par l'intermédiaire duquel les dieux ou les esprits parlent. Un oracle peut également être le lieu où le prêtre ou le médium reçoit des messages divins. Mais une définition plus ancienne de l'oracle, et celle utilisée par certains traducteurs de la Bible, est "un message de Dieu". Dans le Nouveau Testament, les "oracles de Dieu" sont les messages ou les paroles de Dieu. Dans Actes 7:38, Étienne parle de la façon dont Moïse a reçu "des oracles de vie", une référence à la nature vivifiante de la Parole de Dieu.

Romains 3:2 mentionne les oracles de Dieu ainsi : "Tout d'abord, c'est aux juifs que les paroles révélées de Dieu ont été confiées". Paul souligne le fait que les Juifs qui ont reçu, copié et conservé le Tanakh se sont vu confier la Parole même de Dieu. C'était un avantage pour les Juifs, car cela signifiait que l'Évangile leur serait prêché d'abordà eux, puis aux païens. Bien entendu, cet avantage ne s'appliquait qu'à ceux qui croyaient en l'Évangile, comme le précise Paul dans les versets suivants. La bonne nouvelle, poursuit Paul, c'est que Juifs et païens ont désormais accès à la justice par la foi en Jésus-Christ (Romains 3:21-22).

Hébreux 5:12 parle également des oracles de Dieu : "Alors que vous devriez avec le temps être des enseignants, vous en êtes au point d’avoir besoin qu'on vous enseigne les éléments de base de la révélation de Dieu; vous en êtes arrivés à avoir besoin de lait et non d'une nourriture solide". Ici, les "oracles de Dieu" est traduit par "la révélation de Dieu". L'auteur de l'épître aux Hébreux dit que ses lecteurs auraient dû dépasser les principes de base de la Parole de Dieu et passer à des sujets plus "sérieux" ; au lieu de cela, ils sont comme des bébés qui ne sont pas prêts pour la nourriture solide (versets 13-14).

1 Pierre 4:11 mentionne les oracles de Dieu

: "Si quelqu'un parle, qu'il annonce les oracles de Dieu". Dans ce contexte, Pierre nous demande d'être extrêmement prudents avec les dons que nous recevons de Dieu (verset 10). Nos paroles doivent être choisies avec sagesse et prononcées comme si nous parlions des paroles révélées (oracles) de Dieu. Lorsque nous citons l'Écriture et en expliquons le sens, nous prononçons en fait les oracles de Dieu. Pierre énonce l'objectif de notre utilisation des mots : "Afin qu'en tout, Dieu reçoive la gloire qui lui est due à travers Jésus-Christ. C'est à lui qu'appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen" (verset 11).

En 2 Samuel 16:23, l'oracle de Dieu qui a donné la sagesse à Ahithophel signifie "la Parole de Dieu" ou, plus précisément, "une parole divine délivrée à l'homme". Ailleurs dans l'Ancien Testament, l'oracle de Dieu désigne le lieu où Dieu réside (le lieu très saint du temple qui contenait l'arche de l'alliance) et donc l'endroit où l'on pouvait s'enquérir de la sagesse, de la volonté et de la parole de Dieu (voir 1 Rois 6:5 et 19).

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