Quʼest-ce que lʼargument ontologique en faveur de lʼexistence de Dieu ?



 


Question : « Quʼest-ce que lʼargument ontologique en faveur de lʼexistence de Dieu ? »

Réponse :
Lʼargument ontologique est fondé, non pas sur lʼobservation du monde (comme les arguments cosmologique et téleologique), mais sur la raison seule, plus précisément sur lʼétude de lʼêtre (ontologie). Sa forme la plus ancienne et la plus populaire remonte à St-Anselme au 11ème Siècle av. J.-C. Anselme commence par définir Dieu comme « un être tel quʼaucun être plus grand ne peut être conçu ». Or, lʼexistence est possible et exister est plus grand que de ne pas exister. Donc Dieu doit exister, car sʼil nʼexistait pas, on pourrait concevoir un être plus grand, ce qui aboutirait à une contradiction logique. Descartes a proposé en grande partie le même raisonnement en commençant avec lʼidée dʼun être parfait.

Lʼathée Bertrand Russell a dit quʼil était beaucoup plus facile de dire que lʼargument ontologique est fallacieux que de trouver précisément où est lʼerreur ! Les arguments de ce type ne sont cependant pas très populaires dans la plupart des milieux chrétiens actuels : dʼabord, on préfère éviter de définir Dieu, ensuite, leur attrait subjectif pour les incroyants est faible du fait du manque dʼéléments objectifs, et enfin, on affirme difficilement que quelque chose doit tout simplement exister par définition. Sans fondement philosophique solide justifiant pourquoi une chose doit exister, se contenter de la définir comme existante (par exemple définir les licornes comme des animaux magiques, ressemblant à des chevaux, avec une corne, et qui existent) nʼest pas de la bonne philosophie. Malgré ces problèmes, plusieurs philosophes contemporains de premier plan continuent de sʼintéresser à cet argument théiste inhabituel.


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