Question
Comment pouvons-nous présenter à Dieu des offrandes imparfaites (Malachie 1:8) ?
Réponse
Dans Malachie 1:8, le Seigneur accuse Israël de lui présenter des offrandes imparfaites : "Quand vous offrez en sacrifice une bête aveugle, n'est-ce pas mal? Quand vous offrez une bête boiteuse ou malade, n'est-ce pas mal? Offre-la donc à ton gouverneur! Te recevra-t-il bien, te fera-t-il bon accueil? dit l'Eternel, le maître de l'univers."
Apporter au temple des sacrifices d’animaux aveugles, difformes ou malades constituait une violation directe de la loi mosaïque (Lévitique 22:22 ; Deutéronome 15:21). La raison de ce commandement était que de tels sacrifices déshonoraient le Seigneur. "Ne profanez pas mon saint nom" (Lévitique 22:32). Ce n’étaient des sacrifices que de nom ; un véritable sacrifice doit avoir un coût, et il n’y avait aucune souffrance à se débarrasser de quelque chose déjà destiné à l’abattage. Comme Dieu le souligne, offrir un cadeau aussi médiocre à une autre personne serait impensable : qu’est-ce qui leur faisait croire que Dieu s’en réjouirait ?
Plus important encore, chaque sacrifice était un symbole du futur sacrifice du Christ, qui était "un agneau sans tâche ni défaut" (1 Pierre 1:19). Les sacrifices bon marché et imparfaits de l’époque de Malachie étaient des parodies de la perfection du Christ.
L’application pour les chrétiens d’aujourd’hui ne concerne bien sûr pas les sacrifices d’animaux, ni même n’est directement liée aux offrandes financières. Il s’agit plutôt de traiter Dieu comme un Être saint. Cela concerne tous les domaines de la vie, depuis la manière dont nous parlons de Dieu jusqu’à la façon dont nous lui obéissons et à notre disposition à sacrifier des biens matériels tels que nos finances.
Le contexte plus large de Malachie 1:6-14 traite des diverses manières dont le peuple de Dieu avait déshonoré ou trompé le Seigneur par ses actions. Tant les prêtres que ceux qui présentaient des offrandes négligeaient l’obéissance totale à Dieu, en offrant des sacrifices qui enfreignaient la Parole de Dieu. Les Églises d’aujourd’hui courent le risque de commettre le même péché, en principe. Se contenter d’assister à un culte, de chanter des cantiques, d’écouter des sermons et de faire des offrandes n’est pas ce que Dieu désire. Il mérite ce qu’il y a de mieux, et c’est nous qu’Il veut, pas seulement nos biens.
Tout d’abord, Il nous appelle à accepter Son Fils, Jésus, par la foi (Éphésiens 2:8-9), en reconnaissant notre état de péché face à Sa perfection (Romains 3:23).
Ensuite, Dieu attend de nous un engagement total envers Lui. Bien que nos œuvres ne nous valent ni le salut ni une position juste devant le Seigneur, Il nous sauve afin que nous accomplissions les bonnes œuvres qu’Il a préparées pour nous. Éphésiens 2:10 dit : "Nous sommes son ouvrage, créés en Jésus-Christ pour accomplir de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance afin que nous les pratiquions."
Le sacrifice que nous offrons aujourd’hui, c’est notre propre personne. "Offrez vos corps comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu : c’est là votre culte spirituel" (Romains 12:1). Pour un croyant, persister sciemment dans le péché revient à présenter au Seigneur un sacrifice entaché, impur. Dieu est saint, et il attend de ses enfants qu’ils l’honorent par la pureté et la sainteté (1 Corinthiens 1:2 ; Éphésiens 1:4 ; 1 Pierre 1:16). Pourquoi imiterions-nous le péché des anciens Israélites en traitant le Seigneur avec mépris ? Dieu met le pardon à notre disposition (1 Jean 1:9) ; il n’y a donc aucune raison de mener une vie pécheresse.
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Comment pouvons-nous présenter à Dieu des offrandes imparfaites (Malachie 1:8) ?
