Question
Que sont les œuvres de Dieu dans Jean 9:3 ?
Réponse
Dans Jean 9, Jésus et ses disciples rencontrent un homme né aveugle. Se tournant vers Jésus, les disciples lui demandent : "Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle ?" (verset 2). La question des disciples reflète la croyance selon laquelle la souffrance est toujours liée au péché personnel (ou au péché des parents). Jésus remet en question cette croyance en disant : "Ce n'est pas que cet homme ait péché, ni ses parents, mais c'est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui" (verset 3).
En Jean 9:2, les disciples cherchent à confirmer la relation de cause à effet entre le péché et la souffrance. Les hypothèses des disciples peuvent être comparées à celles des amis de Job, qui insistaient sur le fait que Job avait dû pécher pour provoquer la colère de Dieu (Job 4-25). Les amis de Job avaient tort, tout comme les disciples.
Jésus explique aux disciples que la souffrance de l'aveugle avait un but : montrer les œuvres de Dieu. La Bible souligne à plusieurs reprises que la souffrance n'est pas toujours liée au péché personnel. Dans Luc 13:2-3, par exemple, Jésus répond à un rapport concernant des Galiléens qui ont été tués alors qu'ils offraient des sacrifices. Il demande : "Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu’ils ont subi un tel sort? Non, je vous le dis."
Nous devons faire de la place aux œuvres de Dieu dans nos vies. Dans 2 Corinthiens 12:7, l'apôtre Paul mentionne que Dieu lui a donné une "écharde dans la chair" pour l'empêcher de devenir vaniteux. Son affliction n'était pas directement liée à un péché personnel ; Dieu faisait une œuvre dans sa vie. De même, dans Galates 4:13, la maladie de Paul est devenue une occasion pour lui de prêcher l'Évangile aux Galates.
La crucifixion de Jésus est le meilleur exemple de quelqu'un qui a souffert sans avoir péché. Comme l'a écrit l'apôtre Pierre : "il n'a pas commis de péché, et il ne s'est pas trouvé de fraude dans sa bouche. Quand on l'injuriait, il ne rendait pas l'injure ; quand il souffrait, il ne menaçait pas, mais il continuait à s'en remettre à celui qui juge avec justice" (1 Pierre 2:22-23).
La déclaration de Jésus dans Jean 9:3, "afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui", révèle le but de la cécité de l'homme. Dieu a un but pour chaque type de souffrance. Dans les mains de Dieu, la souffrance n'est pas destinée à nous briser, mais à nous édifier : "Bien plus, nous sommes fiers même de nos détresses, sachant que la détresse produit la persévérance, la persévérance la victoire dans l'épreuve, et la victoire dans l’épreuve l'espérance" (Romains 5:3-4).
L'expression "les œuvres de Dieu" dans Jean 9:3 implique non seulement la guérison physique de l'homme (qui a lieu dans les versets 6-7), mais aussi la révélation du caractère et de la gloire de Dieu (voir Jean 11:40). Si Dieu permet la souffrance, c'est pour permettre à ses enfants de faire l'expérience de sa miséricorde et de la puissance avec laquelle il les délivre ou les soutient. Comme l'a témoigné Paul : "Je me glorifierai donc d'autant plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ repose sur moi" (2 Corinthiens 12:9).
Dans Jean 9:3, Jésus met les disciples, et par extension nous tous, au défi de transcender une vision déterministe de la souffrance. Au lieu de blâmer ou de chercher une cause directe à la souffrance, nous devrions nous concentrer sur la gloire de Dieu. Dans notre souffrance, les œuvres de Dieu sont pleinement visibles. Dans sa sagesse et sa miséricorde, Dieu favorise la croissance spirituelle et une plus grande confiance en lui.
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Que sont les œuvres de Dieu dans Jean 9:3 ?
