Question
Qu'est-ce que l'objectivisme ?
Réponse
L'objectivisme peut signifier beaucoup de choses différentes, de sorte que son examen dépend de la définition utilisée. Certaines de ces interprétations sont cohérentes avec la Bible, d'autres non. La version de l'objectivisme d'Ayn Rand parvient à certaines des mêmes conclusions que le judéo-christianisme, mais pour des raisons différentes. Certains points de vue de Rand sont manifestement non bibliques. Il est essentiel de connaître la différence entre ces diverses approches. D'une manière générale, le terme "objectivisme" peut être utilisé de quatre manières différentes.
L'objectivisme en général
Le premier est l'objectivisme logique. Il s'agit du point de vue selon lequel la logique est indépendante de l'esprit et que les lois de la logique sont des règles réelles, pleinement existantes, correspondant à l'univers lui-même, de la même manière que les lois de la physique ou de la chimie. L'idée que la logique fait partie des lois de l'univers ne contredit pas l'idée de Dieu, puisque tout Dieu capable de créer l'univers aurait pu choisir les lois qu'il souhaitait.
Le deuxième est l'objectivisme moral. Il s'agit de l'affirmation selon laquelle certaines déclarations sur le bien et le mal s'appliquent avec une autorité absolue, partout et toujours. Ce point de vue est également compatible avec la Bible. S'il existe un seul point de référence moral (par exemple, Dieu) alors l'objectivisme moral a un sens. Cependant, suggérer que Dieu est soumis à une telle morale revient à mal comprendre la nature de Dieu et les origines de la morale.
La troisième est l'approche philosophique de l'objectivisme ou de l'objectivité. Il s'agit du point de vue selon lequel la réalité est indépendante de l'esprit. L'objectivité est la croyance que l'existence existe réellement, en soi. Les contre-visions sont des philosophies telles que l'idéalisme, le subjectivisme ou certaines formes de solipsisme. Ce type d'objectivisme est parfaitement compatible avec le Dieu de la Bible, et c'est lui qui donne le plus de sens à la vision judéo-chrétienne du monde.
Malgré cela, certains qui rejettent l'objectivisme affirment que les choses ne sont réelles que lorsqu'elles existent dans l'esprit de Dieu. Cette forme d'idéalisme est un rejet de l'objectivisme, mais pas un rejet de Dieu. En revanche, le subjectivisme dominant érode l'idée de Dieu en niant l'existence d'une vérité absolue. Bien entendu, il s'agit d'une position qui se contredit, puisqu'elle repose sur une affirmation absolue.
L'objectivisme et Ayn Rand
La quatrième définition de l'objectivisme est un système sociopolitique communément associé à Ayn Rand. Rand était une écrivaine et une athée qui mettait l'accent sur la liberté et la pensée individuelles. Sa forme d'objectivisme est une vision agressivement rationaliste, rejetant tout ce qui n'est pas la raison pure comme moyen de découvrir la vérité.
L'objectivisme de Rand considère que le bonheur est le seul fondement légitime de toute morale. Pour rechercher le bonheur et la moralité la plus élevée, selon l'objectivisme, une personne doit accepter l'existence de certains principes objectifs. Penser et agir en fonction de ces idées fixes est censé donner à chacun les meilleures chances de réussite. Dans le cadre de cette approche, l'objectivisme de Rand met fortement l'accent sur la liberté et la responsabilité personnelles, ce qui constitue une forme de libertarianisme.
En pratique, tout le spectre de l'objectivisme de Rand va à l'encontre des idées bibliques telles que Dieu en tant que guide moral, l'altruisme et les limites de la connaissance humaine.
L'œuvre d'Ayn Rand occupe une place intéressante tant en politique qu'en philosophie. Pour la plupart, les philosophes considèrent son œuvre comme une idéologie et non comme une véritable philosophie. De même, les hommes politiques considèrent sa position comme idéologique, plutôt que véritablement politique. Par conséquent, il existe de nombreuses façons d'appliquer ou d'accéder aux idées de Rand. Étant donné que les concepts de Rand ont une large portée, ses points de vue recoupent parfois des idéologies qui partagent certaines hypothèses.
Les thèmes communs sont la raison la plus probable pour laquelle les Occidentaux, même les chrétiens, se retrouveront à utiliser le matériel d'Ayn Rand. Son objectivisme partage certaines hypothèses avec le conservatisme politique générique. Par conséquent, certaines de ses conclusions et certains de ses arguments seront repris par ceux qui ont des intérêts similaires. Le fait que Rand était athée ne signifie pas que toutes ses croyances étaient fausses ; les chrétiens peuvent être d'accord avec Rand sur les points où son idéologie recoupe la vérité biblique. Si Rand croyait en une idée pratiquement identique à un précepte biblique, il n'y a rien de mal à ce qu'un chrétien profite de son intuition, surtout si l'on considère la façon éloquente et persuasive dont elle l'a expliquée.
Cela ne change rien au fait que la vision du monde d'Ayn Rand était nettement différente du christianisme biblique. Nous devrions être prêts à remettre en question et à tester ce que nous entendons et lisons de n'importe qui (Actes 17:11 ; 1 Jean 4:1). Il y a une différence entre utiliser une citation particulièrement perspicace de Rand et suivre son idéologie objectiviste telle qu'elle l'aurait voulue.
Pour le croyant, il n'y a rien de mal à rechercher et à comprendre les opinions de Rand. Il n'y a pas non plus de problème explicite à utiliser certains de ses arguments. Sa version de l'objectivisme est un exemple de la manière dont on peut arriver à des opinions politiquement ou socialement conservatrices en l'absence d'une vision chrétienne du monde. C'est une perspective utile, au moins, lorsque nous voulons trouver un terrain d'entente avec les autres. À proprement parler, cependant, l'objectivisme à part entière, vis-à-vis d'Ayn Rand, n'est pas quelque chose qu'un chrétien devrait embrasser. Il partage certains thèmes communs avec la pensée chrétienne, mais il contredit catégoriquement les attitudes de la Bible à l'égard de l'altruisme et de la finalité humaine.
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Qu'est-ce que l'objectivisme ?
