Question
La Bible approuve-t-elle la pratique catholique de l'annulation du mariage ?
Réponse
Au sein de l'Église catholique, les sept sacrements que sont le baptême, l'Eucharistie, la confirmation, l'onction des malades, la réconciliation (pénitence), le mariage et l'ordre sacré sont considérés comme la manifestation extérieure de la grâce intérieure, instituée par le Christ. Ils constituent les éléments mêmes du salut tel que l'enseigne l'Église catholique romaine. L'Église catholique enseigne que les sacrements eux-mêmes — qui, selon elle, constituent le fondement du salut — ne peuvent être écartés à la légère. Ce n'est que si le sacrement n'était pas valide dès le moment où il a été conféré qu'il peut être renoncé. Reconnaissant que cela peut arriver de temps à autre, l'Église catholique a mis en place la procédure d'annulation du mariage catholique, qui déclare un sacrement invalide dès le commencement.
Une fois prononcée, une annulation ne met pas fin aux effets que l’Église catholique romaine enseigne comme étant conférés par le sacrement. Au contraire, l’annulation déclare que le sacrement en question n’est pas valide dès le départ, donc le bénéficiaire est traité comme s’il n’avait jamais reçu le sacrement. Cela ne signifie pas que les enfants issus de ce mariage sont désormais considérés comme nés hors mariage ou que les ex-époux se sont livrés à une quelconque forme de fornication. Cela signifie que la réception du sacrement était, d'une manière ou d'une autre, viciée.
Les annulations sont accordées pour diverses raisons par l'Église catholique. Les motifs les plus courants présentés aux tribunaux sont l'absence de discernement requis, le consentement vicié et l'incapacité psychologique. Certaines annulations concernent des détails techniques mineurs et se limitent souvent à remplir les formulaires appropriés ; par exemple, si l’une des parties avait déjà un lien matrimonial (était mariée au sens catholique du terme) au moment du mariage. Il existe également le vice de forme, qui inclut les mariages célébrés par un ministre non catholique ou les mariages célébrés en dehors d’une église catholique. Plus de la moitié de toutes les annulations accordées sont pour vice de forme.
Mais le concept d'annulation du mariage catholique est-il un concept biblique ? En ce qui concerne le mariage en tant que sacrement, veuillez lire notre article sur les sept sacrements catholiques. Le concept catholique romain du mariage en tant que sacrement est en soi non biblique. Cela place d'emblée le concept d'annulation sur un terrain instable. La doctrine catholique repose à la fois sur les Écritures et sur la tradition de l'Église. En se fondant sur les paroles de Jésus : " Que l'homme ne sépare pas ce que Dieu a uni " (Matthieu 19:6, Marc 10:9) et sur la tradition de l'Église selon laquelle la réception d'un sacrement imprime une marque indélébile sur l'âme du destinataire, l'Église enseigne que le mariage NE PEUT PAS prendre fin. L'Église n'ignore pas Matthieu 5:32 et 19:9 qui n'autorisent le divorce qu'en cas d'adultère de l'autre partie. Non, la manière dont cela est traité est bien plus troublante. Selon la New American Bible (NAB), une traduction catholique de la Bible, Matthieu 5, 32 et 19, 9 se lisent ainsi : " Quiconque répudie sa femme (À MOINS QUE LE MARIAGE NE SOIT ILLÉGAL) la pousse à commettre l’adultère, et quiconque épouse une femme répudiée commet l’adultère. " Le concept de " mariage illégal " dans la NAB est traduit par " infidélité (conjugale) ", par " adultère ", par " fornication " dans toutes les autres grandes traductions de la Bible. Il ne semble y avoir aucune base textuelle justifiant le choix des mots de la NAB, si ce n’est pour soutenir la doctrine propre à l’Église catholique.
Bien que Jésus ait enseigné que le divorce n’avait été inscrit dans la Loi qu’en raison de l’obstination des hommes (Matthieu 19:8) et que l’intention originelle de Dieu était que les époux ne se séparent jamais (Genèse 2:24), il fait une exception dans les cas d’immoralité sexuelle/d’infidélité conjugale. L'enseignement de l'Église catholique sur le mariage n'ignore pas ce fait ; au contraire, elle traduit de manière erronée les Écritures pour soutenir son propre enseignement non biblique selon lequel le mariage est éternel, puis crée la procédure d'annulation afin de permettre une manière sanctionnée par l'Église catholique de mettre fin audit mariage en le déclarant invalide. La procédure catholique d’annulation du mariage est non biblique dans le sens où Jésus n’a autorisé que l’immoralité sexuelle ou l’infidélité conjugale comme motif de dissolution du mariage, alors que la procédure d’annulation admet de très nombreuses raisons, mais pas celle mentionnée par Jésus. L’Église catholique ne reconnaît pas comme valable la seule raison biblique du divorce et, en réalité, établit une nouvelle liste de motifs non bibliques pour mettre fin à un mariage.
La pratique de l’annulation par l’Église catholique romaine n’est pas biblique. Elle repose sur un concept non biblique, celui des sacrements conférant la grâce. Il s’agit essentiellement d’une " échappatoire " à ce que la Bible définit comme un mariage. Elle ignore ce que la Bible dit réellement au sujet du mariage, du divorce et de l’infidélité conjugale. En substance, la pratique catholique de l’annulation du mariage est un moyen non biblique d’échapper à une doctrine qui est elle-même non biblique.
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La Bible approuve-t-elle la pratique catholique de l'annulation du mariage ?
