Question
Que signifie le fait de "ne rien juger avant le moment fixé"" (1 Corinthiens 4:5) ?
Réponse
Dans 1 Corinthiens 4:5, l'apôtre Paul écrit : "C'est pourquoi ne portez aucun jugement avant le moment fixé, avant le retour du Seigneur, car il mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres et il dévoilera les intentions des cœurs. Chacun recevra alors de Dieu la louange qui lui revient." Dans ce verset, Paul nous demande de ne pas juger les autres chrétiens. Dans le chapitre suivant, cependant, il nous demande de juger d'autres chrétiens, et demande : "Est-ce à moi, en effet, de juger les gens de l’extérieur? N'est-ce pas ceux de l’intérieur que vous devez juger ?" (1 Corinthiens 5:12). Paul ne se contredit pas ici : il dit simplement qu'il y a une manière correcte et une manière incorrecte de juger les autres chrétiens.
Parce que nous ne connaissons pas "ce qui est caché dans les ténèbres" (1 Corinthiens 4:5), nous devrions être lents à prononcer des jugements contre nos frères et sœurs en Christ. Notre prudence dans le jugement vient du fait que beaucoup de choses nous sont cachées. Nous ne connaissons pas les pensées, les motivations ou les circonstances atténuantes d'une personne, par exemple. C'est pourquoi Paul conseille de ne rien juger avant le temps. Lorsque le Seigneur Jésus reviendra, tout sera révélé et le Juge équitable rétablira la situation.
L'exception à la règle "ne pas juger" est traitée dans le chapitre suivant. Si un croyant professant fait quelque chose qui est manifestement un péché, cette action doit être discernée et traitée : "On entend généralement dire qu'il y a de l'immoralité sexuelle parmi vous, et une immoralité telle qu'on ne la mentionne même pas chez les non-croyants; c'est au point que l'un de vous a pris la femme de son père" (1 Corinthiens 5:1). Paul dit ensuite à l'église d'exclure cette personne (verset 2). Dans le cas d'un comportement pécheur, nous sommes autorisés à "juger" les autres membres de l'Église, c'est-à-dire à exercer la discipline ecclésiastique. Cependant, notre jugement doit être empreint d'amour, de bonté et de bienveillance : "Frères et sœurs, si un homme vient à être surpris en faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-même, de peur que toi aussi, tu ne sois tenté" (Galates 6:1).
Certains Corinthiens soutenaient que Paul n'était pas un orateur éloquent et qu'il n'avait pas une silhouette imposante (voir 1 Corinthiens 1:17, 2:3-4 ; 4:18-21 ; 2 Corinthiens 10:9-10). En conséquence, certains Corinthiens ont cru que quelque chose manquait au ministère de Paul (1 Corinthiens 4:5). Cela démontre notre tendance à juger les autres sur la base de qualités superficielles, telles que la capacité à parler. Paul n'a peut-être pas prêché avec des "paroles d'une sagesse éloquente" (1 Corinthiens 1:17), mais il a toujours proclamé "Jésus-Christ et sa crucifixion" (1 Corinthiens 2:2). La tendance des Corinthiens à porter des jugements à l'emporte-pièce est une bonne raison de ne rien juger avant le moment fixé.
Les jugements sévères et injustes sapent l'esprit de paix et d'unité. C'est pourquoi Paul exhorte les croyants à "marcher d'une manière digne de l’appel que vous avez reçu. En toute humilité et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans l’amour. Efforcez-vous de conserver l'unité de l'Esprit par le lien de la paix" (Éphésiens 4:1-3). La paix et l'unité entre les croyants sont d'une grande importance, car elles reflètent l'unité du Père et du Fils (Jean 17:21).
De plus, Paul nous rappelle que nous nous présenterons tous devant le tribunal de Dieu (Romains 14:10-13). Nous ne connaissons peut-être pas les secrets du cœur d'une personne, mais Dieu les connaît, et il mettra tout en lumière au jour du jugement (1 Corinthiens 4:5). Lorsque nous jugeons les autres avec sévérité ou prématurément, nous donnons à Satan un point d'appui pour provoquer la division au sein de l'Église. C'est pourquoi Paul nous demande de ne rien juger avant le temps.
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Que signifie le fait de "ne rien juger avant le moment fixé"" (1 Corinthiens 4:5) ?
