Question
Peut-on naître homosexuel ?
Réponse
En 1996, The Advocate, un magazine gay et lesbien, a demandé à ses lecteurs quel serait, selon eux, l'impact potentiel sur l'avancement des droits des gays et des lesbiennes d'une découverte scientifique prouvant l'existence d'une base biologique pour l'homosexualité. Environ 61 % des lecteurs du magazine ont affirmé qu'une telle recherche scientifique ferait avancer la cause des gays et des lesbiennes et conduirait à des attitudes plus positives à l'égard de l'homosexualité. Par exemple, si l'on peut naître homosexuel, tout comme on peut naître avec des yeux bruns, alors une société juste ne pourrait pas condamner l'homosexualité comme étant contre nature ou immoralle. À cette fin, les militants homosexuels et les médias libéraux ont activement encouragé l'idée que l'homosexualité serait héréditaire et immuable, et les chercheurs ont diligemment cherché des preuves scientifiques pour étayer cette affirmation. Malheureusement pour le mouvement pro-homosexualité, la recherche sur ce sujet n'a pas réussi à établir de preuves scientifiques démontrant une base purement génétique de l'homosexualité.
La controverse a commencé avec les travaux du docteur Simon LeVay. En 1991, LeVay a analysé le cerveau de 41 cadavres et a constaté des différences entre les hommes homosexuels et les hommes hétérosexuels. L'hypothalamus, une zone censée réguler l'activité sexuelle, était plus petit chez les homosexuels que chez les hétérosexuels. Le Dr LeVay a estimé que ces différences prouvaient l'existence d'une base biologique pour l'homosexualité, mais il n'a pas pris en compte les diverses raisons, autres que génétiques, pour lesquelles les cerveaux étaient différents. Tout d'abord, les 19 cadavres d'homosexuels étaient morts du SIDA, une maladie connue pour affecter le système neurologique. Il se pourrait ainsi que la maladie ait rétréci l'hypothalamus. Deuxièmement, les scientifiques qui étudient la biochimie du cerveau savent que la façon dont une personne pense affecte le fonctionnement de son cerveau ; plus précisément, elle affecte les substances neurochimiques libérées dans le cerveau et la façon dont certaines voies se développent et se modifient. Les différences structurelles entre les cerveaux pourraient-elles avoir commencé avec la différence de pensées entre les homosexuels et les hétérosexuels, plutôt qu'avec la génétique ? Troisièmement, il n'existe aucune preuve établissant un lien de cause à effet entre la taille de l'hypothalamus et l'homosexualité.
En 1993, le Dr Dean Hamer, un activiste pro-gay, a affirmé de manière stupéfiante dans ses recherches qu'il existait peut-être un gène de l'homosexualité. Son équipe de chercheurs a entamé une série d'études sur les liens génétiques, dans le cadre desquelles des familles comptant plusieurs homosexuels ont fait l'objet d'une analyse génétique afin de déterminer si des variantes chromosomiques pouvaient être trouvées dans la famille et si la variante était en corrélation avec les individus qui manifestaient l'homosexualité. Bien que l'échantillon de l'étude de Hamer ait été très petit, il aurait trouvé un lien significatif entre les homosexuels et un marqueur sur le chromosome X maternel, Xq28. Cependant, d'autres études portant sur des échantillons plus importants ont donné des résultats contradictoires en ce qui concerne le lien avec le chromosome Xq28. Il est important de noter que les expériences de Hamer n'ont jamais été validées ; en fait, d'autres groupes de chercheurs ont discrédité les travaux de Hamer en les qualifiant de non reproductibles, voire de frauduleux.
Même s'il existait des points communs génétiques entre les homosexuels, les caractéristiques associées ne prouvent pas un lien de causalité. À titre d'exemple, une étude génétique parmi les athlètes professionnels montrerait probablement qu'un pourcentage significatif de ces stars partage certaines séquences génétiques. On pourrait conclure à tort que les séquences génétiques liées à l'augmentation de la vitesse, de l'agilité et de la force prouvent que la pratique d'un sport professionnel est un trait héréditaire. Cependant, aucune séquence génétique ne peut rendre compte des choix humains et des effets de l'environnement. Les personnes qui ont les caractéristiques génétiques d'un athlète peuvent naturellement graviter vers le sport professionnel ou être encouragées à le pratiquer. Bien que les athlètes partagent certains traits communs, le fait d'être un athlète professionnel n'est pas héréditaire en soi. La culture dans laquelle un individu grandit et les choix qu'il fait décident de son parcours professionnel.
De nombreux chercheurs citent des facteurs environnementaux comme contribuant de manière importante aux sentiments homosexuels. Ils sont fermement convaincus que les expériences négatives vécues dans la petite enfance, dans un environnement familial peu aimant ou peu encourageant, jouent un rôle essentiel dans ce processus. Les éléments communs semblent inclure un père émotionnellement retiré ou physiquement absent et une mère autoritaire, flatteuse ou surprotectrice. Dans de nombreux cas, des abus physiques, sexuels ou émotionnels sont signalés. La perturbation de l'identification du genre peut aussi contribuer au développement de l'homosexualité. Ce processus commence entre deux et quatre ans. Au cours de cette phase, les enfants abandonnent leur lien principal avec leur mère pour rechercher un attachement plus profond avec le parent du même sexe qu'eux. Pour les garçons, la relation entre un garçon et son père est le principal moyen de développer une identité sexuelle sûre. Lorsqu'un père et son fils passent du temps ensemble, le père exprime sa valeur et son intérêt pour son fils et lui donne un sentiment de masculinité. Le garçon commence à développer le sens de son propre genre en se comprenant par rapport à son père. À l'inverse, une mère distante, violente ou physiquement absente, ou une mère perçue comme faible par sa fille (par exemple lorsque la mère est maltraitée par des hommes), peut perturber l'identification de sa fille à la féminité.
Les liens avec les amis du même sexe jouent également un rôle dans le développement de l'identité sexuelle. Après des années d'interaction et d'attachement avec des pairs du même sexe, les enfants entrent dans la puberté et commencent à s'intéresser au sexe opposé. Lorsque ce processus naturel est perturbé, il semble naturel pour un enfant d'aimer et de rechercher l'attention des personnes du même sexe. Lorsque les enfants dotés de certains tempéraments perçoivent initialement le rejet du parent du même sexe, ils se détachent de l'autre parent et s'y attachent. Ils commencent à adopter les modèles et les attributs du sexe opposé. Cependant, il y a toujours un désir de connexion avec le parent du même sexe, d'amour et d'affirmation de la part du même sexe. Ces enfants croient qu'ils sont nés ainsi, car ils ont toujours eu envie d'amour et d'attachement avec les parents du même sexe, aussi longtemps qu'ils s'en souviennent. Le comportement homosexuel naît donc d'un besoin émotionnel et non d'un besoin sexuel. Il reflète un besoin légitime d'amour non sexuel, un besoin émotionnel qui finit par se sexualiser avec l'apparition de la puberté.
La plupart des chercheurs ont conclu que l'orientation sexuelle est une question complexe et multifactorielle dans laquelle des facteurs biologiques, sociaux et psychologiques se combinent pour jouer un rôle dans l'orientation sexuelle finale d'un individu. Selon Julie Harren, Ph.D., la formule de cette interaction entre les facteurs pourrait être représentée par ces équations :
--Gènes + câblage du cerveau + environnement hormonal prénatal = tempérament.
--Parents + pairs + expériences = environnement.
--Tempérament + environnement = orientation homosexuelle.
Ce qui manque à ces équations, c'est l'existence d'une âme, le choix de l'individu et la tentation du diable (voir Jacques 1:14).
Bien qu'il soit psychologiquement plus facile pour un homosexuel de croire que l'homosexualité est innée, les preuves scientifiques accumulées suggèrent le contraire. Les homosexuels peuvent avoir une prédisposition génétique, mais le choix humain reste un facteur. Une prédisposition n'est pas une contrainte. En fin de compte, l'orientation sexuelle est déterminée en dehors de l'utérus. Pour ceux qui sont malheureux de vivre un mode de vie homosexuel, cette vérité offre l'espoir d'un changement. L'expérience clinique a montré qu'avec de l'aide, certains homosexuels peuvent modifier les réponses apprises et les mécanismes de défense liés à des expériences douloureuses précoces.
Dans 1 Corinthiens 6:9-10, le péché d'homosexualité est cité juste à côté du vol. Tout comme il n'y a pas d'excuse génétique pour le vol, il n'y a pas d'excuse génétique pour l'homosexualité. L'environnement, la culture et le choix font de quelqu'un un voleur, et les mêmes facteurs font de quelqu'un un homosexuel.
Le Christ est aussi mort pour les homosexuels. Dieu aime les personnes de toutes les orientations sexuelles, tout comme il aime tous les pécheurs. La Bible dit : "Dieu prouve son amour pour nous en ceci : alors que nous étions encore pécheurs, le Christ est mort pour nous" (Romains 5:8). Jésus-Christ "est le sacrifice expiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier" (1 Jean 2:2). L'Évangile du Christ "est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit" (Romains 1:16). En Christ seul, nous trouvons la source définitive de guérison, de restauration, de pardon et de réconfort. Il est le moyen par lequel nous pouvons tous faire l'expérience de l'amour, de la valeur et de l'acceptation inconditionnels de notre Père céleste.
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