Question
Qu'est-ce que la narcigèse ?
Réponse
La narcigèse est un mot assez récent qui n'a pas encore trouvé sa place dans les dictionnaires. Lorsque les gens utilisent ce mot, ils se réfèrent à un processus d'interprétation de l'Écriture d'une manière très personnelle, voire égoïste.
La narcigèse est un mot-valise qui combine les mots narcissisme et eiségèse. Le narcissisme est un "intérêt excessif ou une admiration pour soi-même", et l'eiségèse est une "interprétation d'un texte en y lisant ses propres idées" (l'eiségèse est le contraire de l'exégèse, qui est "l'explication ou l'interprétation critique d'un texte"). Ainsi, la narcigèse est "l'explication de la Bible d'une manière qui montre un intérêt excessif pour soi-même et qui donne la priorité à ses propres idées".
L'eiségèse conduit à faire dire au texte de l'Écriture à peu près ce que l'interprète veut qu'il dise et s'accorde donc bien avec les attitudes narcissiques. Une personne qui malmène un passage de l'Écriture en y injectant ses propres opinions pratique l'eiségèse. Plus encore, une personne qui interprète le passage comme s'il s'agissait de sa propre personne pratique la narcigèse. Il en va de même pour une personne qui considère que l'Écriture s'applique principalement à son époque et à sa culture.
Certaines personnes ayant des tendances égoïstes finissent par être des narcigètes. Elles considèrent que la Bible s'adresse principalement à leurs propres expériences de vie. La Bible ne concerne qu'eux : chaque promesse leur est destinée et chaque histoire parle d'eux ou de leur situation. En utilisant la narcigèse pour interpréter l'histoire de David et Goliath, je deviens David. Mon amour-propre l'exigev (dans l'histoire de David et Bethsabée, cependant, je cesse d'être David et je peux être Nathan ou Urie à la place). Lors de la bataille de Jéricho, je suis Josué (jamais Acan). Sur la mer de Galilée, je suis Pierre marchant sur l'eau. Et ainsi de suite.
Dans la narcigèse, les idées, les opinions, les sentiments, les attitudes, les expériences et les impressions de chacun influencent l'interprétation du texte. Si l'on a des visions, des rêves ou un autre type de révélation personnelle, tant mieux, on peut leur accorder le même poids dans le processus d'interprétation. Les doctrines et les théories personnalisées peuvent être authentifiées assez facilement en utilisant la narcigèse.
Le Seigneur Jésus, lors d'une dispute avec les dirigeants juifs de son époque, a souligné que leur manque de foi en lui était inexcusable : "Si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, car c'est de moi qu'il a écrit" (Jean 5:46). Notez de qui Moïse a écrit : ce n'était pas moi, ce n'était pas vous, et ce n'était pas le pasteur à la télévision. Moïse a écrit sur Jésus-Christ (cf. Luc 24:27, 44-45). Compte tenu de cette vérité, la narcigèse peut être considérée pour ce qu'elle est : une manière détournée de remplacer Jésus par soi-même.
Bien entendu, une exégèse correcte ne permet pas de s'insérer soi-même dans le texte. L'exégèse correcte recherche le sens clair du passage et explique ce dont le texte parle réellement. Lorsque nous laissons l'Écriture parler d'elle-même, sans distorsion narcissique, nous constatons que le personnage principal de la Bible est le Christ. Il est le héros de l'histoire.
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Qu'est-ce que la narcigèse ?
