Question
Quelle est la signification des murailles/remparts de Jérusalem ?
Réponse
Certaines parties de l’actuelle Jérusalem sont fortifiées depuis au moins l’époque d’Abraham, lorsque les Jébusites y avaient établi leur ville, Jébus. En effet, une partie de cette muraille d’origine est encore visible au sud-est de la ville. Sept ans et demi après le début de son règne, David conquit Jébus et en fit sa capitale (2 Samuel 5:1-10). À cette époque, il existait déjà au moins une partie de rempart dans les environs (2 Samuel 18:24), mais c’est Salomon qui fut chargé de construire à la fois le temple et les remparts autour de la ville (1 Rois 3:1), accomplissant ainsi la prière de David exprimée dans le Psaume 51:18. Aujourd’hui, la muraille de Jérusalem mesure environ 4 km de long. Elle a une hauteur moyenne de près de 12 mètres et une épaisseur moyenne de 2,5 m. La muraille comporte également plus de trente tours de guet et huit portes.
Quelque temps plus tard, Amatsia, roi de Juda, homme bon mais imprudent, défia en combat le puissant roi d’Israël, Joas (2 Rois 14). Joas tenta de dissuader son adversaire, mais Amatsia était déterminé. Joas et son armée écrasèrent Amatsia, le capturèrent et démolirent une bonne partie des remparts de Jérusalem au nord et au nord-ouest. Plusieurs générations plus tard, Ézéchias devint roi de Juda. Lorsque Sennachérib, roi d’Assyrie, envahit Juda, Ézéchias eut tout intérêt à reconstruire la partie de la muraille que Joas avait détruite, ainsi qu’une muraille plus imposante autour de la zone habitée de Jérusalem, au sud-ouest du mont du Temple (2 Chroniques 32:5). Dieu protégea Juda et Jérusalem à cette époque et envoya un ange pour anéantir l’armée de Sennachérib (2 Rois 19:35).
Ni la paix ni la muraille de Jérusalem ne durèrent longtemps. Le roi Nabuchodonosor de Babylone envahit le pays, démolit la cour royale et abattit la muraille (2 Rois 25). La muraille resta en ruines pendant toute la durée de l’exil juif, jusqu’à ce que Néhémie se donne pour mission personnelle de la reconstruire (Néhémie 2). La muraille de Néhémie était plus petite que celle d’Ézéchias ; sous la supervision de Néhémie, elle reprit la forme d’un " têtard " qui encerclait le mont du Temple et la ville au sud.
À l’époque de Jésus, Hérode le Grand régnait sur Jérusalem et souhaitait laisser son empreinte. Au sud, la muraille d’Hérode ressemblait à celle d’Ézéchias. Une partie plus petite de la muraille de Jérusalem s’étendait vers le nord-ouest. Mais c’est autour du mont du Temple qu’Hérode apporta de véritables modifications à la muraille. Non seulement il l’a rehaussé, mais il l’a également prolongé au-delà de la structure d’origine, puis a remblayé le plateau jusqu’à ce qu’il soit bien plus vaste que l’original — suffisamment grand pour accueillir une colonnade sur tous les côtés (Jean 10:23 ; Actes 3:11 ; 5:12). Une grande rampe partait de l’angle sud-ouest du mont du Temple et s’étendait en forme de L, vers le nord et l’est, jusqu’à une entrée située à l’extrémité sud du mur ouest (l’Arc de Robinson, constitué de quelques rangées de pierres dépassant du mur, est tout ce qui en reste). Des pièces de monnaie frappées après la mort d’Hérode ont été découvertes sous les fondations du mur, ce qui a conduit les archéologues à penser qu’Hérode le Grand n’a jamais pu voir son propre héritage achevé.
Lorsque Rome s’est emparée de Jérusalem en 70 apr. J.-C., les murs furent à nouveau détruits. Ce n’est qu’aux alentours de l’an 300 que l’empereur Dioclétien ordonna la restauration des remparts de Jérusalem. L’impératrice Eudocie, qui avait reçu une formation de philosophe auprès de son père et s’était convertie au christianisme lorsqu’elle épousa l’empereur Théodose II, fut bannie de la cour et s’installa à Jérusalem vers 450. Elle y passa son temps à écrire de la poésie et à rénover les remparts. Les remparts d’Eudocie résistèrent jusqu’à peu après l’an 1000, date à laquelle un tremblement de terre les fit s’effondrer. Bien qu’ils aient été reconstruits, ils subirent de lourds dommages pendant les croisades, lorsque les chrétiens et les musulmans s’emparèrent, perdirent puis reprirent Jérusalem. De 1535 à 1538, le sultan ottoman Soliman le Magnifique fit reconstruire les remparts, qui sont restés en place jusqu’à nos jours.
English
Quelle est la signification des murailles/remparts de Jérusalem ?
