Question
Qui montera au ciel, selon Romains 10:6 ?
Réponse
Dans Romains 10:1-13, l’apôtre Paul oppose la justice qui vient de la foi en Jésus-Christ à une justice fondée sur la loi. Paul cite le Deutéronome en déclarant : "Moïse décrit ainsi la justice qui vient de la loi" (Romains 10:5), puis en présentant " la justice qui vient de la foi " (Romains 10:6).
Paul explique la justice qui vient de la foi à l'aide de deux questions rhétoriques posées, pour ainsi dire, par la justification par la foi :
La justice qui vient de la foi dit : "Ne dis pas dans ton cœur : 'Qui montera au ciel ?'" (c’est-à-dire pour faire descendre le Christ) " ou : 'Qui descendra dans l’abîme ?' (c’est-à-dire pour faire remonter le Christ d’entre les morts) - Romains 10:6-7.
Dans ce passage, la justice désigne une relation juste avec Dieu. La question "Qui montera au ciel ?" aide à montrer que la véritable justice devant Dieu repose uniquement sur la foi et ne nécessite pas d’efforts extraordinaires pour atteindre Dieu. La justification par la foi ne s’obtient pas au prix d’un effort herculéen, comme si le pécheur devait monter au ciel pour faire descendre le Sauveur. Le Sauveur est déjà descendu, en chair et en os et de son propre gré, et nous a offert le salut.
Ce même Sauveur a mené une vie en parfaite conformité avec la loi, a été mis à mort et est ressuscité. Personne n’a besoin de "descendre aux enfers" pour ramener le Christ. Il a déjà été "ressuscité pour notre justification" (Romains 4:25). Ainsi, le Christ a accompli tout ce qui était nécessaire pour nous rendre justes devant Dieu.
Paul souligne que les Juifs qui ont rejeté le Christ ont tenté de se rendre justes devant Dieu en observant la loi (Romains 10:3 ; voir aussi Romains 9:30). Paul critique cette approche ainsi que tous les efforts humains visant à contourner ou à manipuler le chemin du salut tracé par Dieu.
La question "Qui montera au ciel ?" ne vise pas à désigner une personne précise qui monterait littéralement au ciel, mais plutôt à souligner que les croyants n’ont pas besoin d’accomplir des exploits extrêmes (comme monter au ciel) pour obtenir le salut. De tels efforts sont inutiles et vains. Le salut s’obtient par la foi seule (voir Galates 2:16 ; 3:24). Paul poursuit en citant Deutéronome 30:14 : "La parole est près de toi ; elle est dans ta bouche et dans ton cœur" (Romains 10:8). En effet, "si tu confesses de ta bouche que Jésus est Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c’est en croyant dans ton cœur que tu es justifié devant Dieu, et c’est en confessant de ta bouche que tu es sauvé" (Romains 10:9-10).
Pour atteindre la véritable justice ou être en règle avec Dieu, il faut satisfaire aux exigences morales inhérentes au caractère de Dieu. Il est impossible à l’être humain d’atteindre par lui-même ce niveau de justice ; il est tout simplement trop élevé, aussi haut que les cieux sont au-dessus de la terre. La bonne nouvelle pour l’humanité, c’est que Dieu est venu à nous. Il nous a ouvert la voie en nous libérant du péché par Jésus-Christ et en nous donnant une vie nouvelle par le Saint-Esprit qui habite en nous (voir Colossiens 2:14 ; Romains 8:3-4 ; Tite 3:4-7).
Paul écrit : "Mais maintenant, la justice de Dieu dont témoignent la loi et les prophètes a été manifestée indépendamment de la loi : c'est la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de différence: tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, et ils sont gratuitement déclarés justes par sa grâce, par le moyen de la libération qui se trouve en Jésus-Christ. C'est lui que Dieu a destiné à être par son sang une victime expiatoire[c] pour ceux qui croiraient" (Romains 3:21–22, 24-25).
"Où est donc la raison de se montrer fier? Elle a été exclue. Par quelle loi? Par celle des œuvres? Non, par la loi de la foi. 28 En effet, nous estimons que l'homme est déclaré juste par la foi, indépendamment des œuvres de la loi" (Romains 3:27-28 ; voir aussi Éphésiens 2:8-9).
Personne ne peut monter au ciel pour atteindre la justice. Cela reviendrait à rabaisser le Christ, en ignorant son incarnation et le sacrifice rédempteur qu’il a accompli pour nous. Au contraire, "Dieu a fait de Christ, qui n’a jamais péché, une offrande pour nos péchés, afin que nous soyons rendus justes devant Dieu par le Christ" (2 Corinthiens 5:21). Par sa mort sur la croix, Jésus a échangé nos péchés contre sa justice parfaite, satisfaisant ainsi l’exigence de justice de Dieu. La seule chose qui nous est demandée, c’est de croire et de faire confiance à Jésus-Christ en tant que Sauveur.
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Qui montera au ciel, selon Romains 10:6 ?
