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Question

Que dit la Bible au sujet de la mondanité ?

Réponse


La définition du mot "mondain" dans le dictionnaire est "relatif ou consacré au monde temporel". La mondanité est donc l'état d'une personne qui se préoccupe des affaires du monde, en particulier en négligeant les choses spirituelles. La Bible a beaucoup à dire sur la mondanité, et rien de bon.

Paul assimile la mondanité à l'immaturité spirituelle dans 1 Corinthiens 3:1-3, où il s'adresse aux croyants de l'église de Corinthe au sujet de leur comportement mondain. Bien qu'ils soient croyants - il les appelle "frères" -, ils sont des bébés spirituels qui ne peuvent pas comprendre les choses profondes de Dieu que Paul souhaite partager avec eux. Ils n'avaient jamais progressé au-delà de l'apprentissage des bases de la foi et semblaient se contenter d'en rester là. Ce manque de maturité les amenait à se comporter comme s'ils faisaient encore partie du monde non sauvé. Ils se querellaient entre eux pour savoir lequel d'entre eux était le plus grand en raison de l'apôtre qu'il suivait (1 Corinthiens 1:11-13 ; 3:4), alors qu'en réalité ils ne suivaient aucun d'entre eux, mais plutôt leurs propres désirs et leur désir de s'élever au-dessus des autres. Paul les a exhortés à grandir et à mûrir dans la foi afin qu'ils cessent d'avoir un comportement mondain.

Les épîtres décrivent la mondanité comme l'exact opposé de la piété. La sagesse du monde n'est pas du tout une sagesse (1 Corinthiens 3:18-19). C'est plutôt une folie, en particulier la sagesse du monde en matière de religion. Nous le voyons aujourd'hui dans les discussions interminables sur la "spiritualité" menées par des hommes dont la sagesse spirituelle n'est fondée que sur des illusions mondaines. La vraie sagesse qui vient de Dieu est juxtaposée à la "sagesse" insensée du monde tout au long de l'Écriture. Le message de la croix est une folie pour ceux qui ont la sagesse du monde et qui périssent (1 Corinthiens 1:18) parce que la vraie sagesse ne vient pas des philosophies de l'homme, mais de la Parole de Dieu. La vraie piété est toujours combattue par le monde.

De plus, Paul parle d'une "tristesse du monde" (2 Corinthiens 7:10) qui est à l'opposé de la tristesse pieuse qui vient de la vraie repentance. La tristesse de Dieu est ce que nous ressentons à propos de notre péché lorsque nous le voyons comme Dieu le voit et que notre vision du péché est en accord avec la sienne. La tristesse mondaine, en revanche, ne découle pas de la connaissance du péché contre un Dieu saint, mais plutôt des circonstances dans lesquelles les mondains se trouvent. La tristesse mondaine provient de l'amour de soi et peut découler de la perte d'amis ou de biens, de la déception, de la honte ou de l'opprobre. Mais une fois que les circonstances se redressent, la tristesse mondaine disparaît. La tristesse divine, en revanche, n'est soulagée qu'en se tournant vers le Christ, qui seul nous libère de la tristesse, de la peine et de la puissance du péché.

Enfin, l'Écriture établit une distinction claire entre l'amitié avec Dieu et l'amitié avec le monde. Jacques 4:4 nous dit que "l'amitié avec le monde, c'est la haine de Dieu". Il poursuit en disant que "quiconque choisit d'être ami du monde devient ennemi de Dieu". L'apôtre Jacques utilise les mots forts "haine" et "ennemi" pour bien faire comprendre que nous pouvons être dans le monde ou dans le royaume, mais pas les deux à la fois parce qu'ils sont aux extrémités opposées du spectre. Ceux qui choisissent la mondanité choisissent de vivre dans le camp de l'ennemi, car tout ce qui est du monde est sous le contrôle de Satan (1 Jean 5:19). Il est le maître de ce monde, et lorsque nous choisissons le monde, nous nous enrôlons dans son armée diabolique et devenons des ennemis de Dieu.

Pour le chrétien, le choix est clair. Pour éviter la mondanité, nous devons mûrir dans la foi, grandir en toutes choses en Christ afin de ne plus être des enfants spirituels, ballottés par les mensonges du monde (Éphésiens 4:14-15). Nous devons apprendre à connaître la différence entre la sagesse de Dieu et la folie de la sagesse du monde, et cela n'est possible que par l'étude attentive et diligente de la Parole, en recherchant la sagesse de Dieu dans la prière (Jacques 1:5), et en profitant de la communion avec d'autres croyants mûrs qui peuvent nous encourager à rejeter la mondanité et à embrasser la piété.

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