Question
Que veut dire Jésus lorsqu'il dit : " Mon Père est le vigneron" (Jean 15:1) ?
Réponse
Dans Jean 15:1, Jésus déclare : "Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron". Le mot grec traduit par "vigneron" signifie "agriculteur" ou "jardinier". Jésus utilise cette métaphore pour décrire Dieu le Père dans le contexte de notre relation avec le Christ : Jésus est le "vrai cep", et nous sommes les "sarments" (verset 5).
Dans l’Ancien Testament, la vigne ou le vignoble servait souvent de symbole pour Israël : "Moi, je t'avais plantée pour produire des raisins excellents, d’une variété sûre. Comment t’es-tu transformée à mes yeux en fruits dégénérés d’une vigne étrangère?" (Jérémie 2:21 ; voir aussi Psaume 80:8-16 et Ésaïe 5:1-7). L’incapacité d’Israël à porter du fruit a entraîné le jugement de Dieu. Jésus, cependant, est "la vraie vigne" (Jean 15:1). Cette description de lui-même révèle ce qu’Israël était censé être : fidèle, obéissant et fructueux.
La métaphore de la vigne dans Jean 15:1-11 illustre la relation personnelle et intime qui unit le Père, Jésus et les croyants. Dans cette métaphore, Jésus est la vigne, les croyants sont les sarments, et le Père est le vigneron (ou l’agriculteur) qui taille les sarments afin d’assurer une production maximale de fruits. Pour porter du fruit, les croyants doivent demeurer (ou rester) en Jésus : "Demeurez en moi, et moi en vous. De même que le sarment ne peut porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus si vous ne demeurez pas en moi" (Jean 15:4). Demeurer en Jésus implique la confiance, la prière, l’amour, l’obéissance et la joie : "Quiconque dit qu’il demeure en lui doit marcher comme il a marché" (1 Jean 2:6).
Dans Jean 15:6, Jésus adresse un avertissement à ceux qui ne demeurent pas en lui : "Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme un sarment et il se dessèche ; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu et ils brûlent". Celui qui ne demeure pas en Christ n’a jamais été un véritable croyant, puisque le Nouveau Testament insiste sur le fait que les vrais croyants persévéreront dans la foi : "Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres, car s'ils avaient été des nôtres, ils seraient restés avec nous. Mais cela est arrivé afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nôtres" (1 Jean 2:19 ; voir aussi Philippiens 1:6).
En tant que vigneron, le Père taille les croyants afin qu’ils puissent porter davantage de fruits : "Il enlève tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, et il taille tout sarment qui porte du fruit, afin qu’il en porte davantage" (Jean 15:2). Le mot "tailler" signifie "couper ou élaguer". En horticulture, la taille est une pratique qui consiste à retirer les branches mortes ou trop développées d’une plante afin de favoriser sa croissance et sa fructification. De même, le Père taille, discipline et corrige les croyants afin de les façonner à l’image de son Fils : "Le Seigneur discipline celui qu’il aime, et il châtie tout fils qu’il accueille" (Hébreux 12:6 ; cf. Deutéronome 8:5).
En tant que vigneron, le Père est responsable de sa vigne. Il taille (ou discipline) avec amour ceux qui portent déjà du fruit, non pas pour les punir, mais pour les purifier. Bien que les croyants soient "déjà purs grâce à la parole" (Jean 15, 3), ils doivent continuer à être purifiés.
La production de fruits est un thème récurrent dans Jean 12. Dans le Nouveau Testament, le terme "fruit" désigne souvent les résultats visibles d’une vie en union avec le Christ : "Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi ; contre de telles choses, il n’y a pas de loi" (Galates 5:22-23 ; cf. Matthieu 13:8).
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Que veut dire Jésus lorsqu'il dit : " Mon Père est le vigneron" (Jean 15:1) ?
