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Question

Que signifie que Jésus fait de ses ministres une flamme de feu (Hébreux 1:7) ?

Réponse


Le livre des Hébreux a été écrit pour expliquer l'Évangile de la grâce de Dieu aux croyants hébreux nés de nouveau. Ainsi, l'auteur veut montrer que le salut en Jésus-Christ est bien supérieur au système religieux hébreu. Les Juifs du premier siècle vénéraient les anciens prophètes et les anges, certains au point de les adorer (Colossiens 2:18). L'auteur des Hébreux commence donc par établir la supériorité de Jésus-Christ sur les prophètes (Hébreux 1:1-3) et les anges (Hébreux 1:4-14).

Les Écritures de l'Ancien Testament étaient quelque chose que les chrétiens hébreux pouvaient comprendre et apprécier. Ainsi, ces premiers passages contiennent de nombreuses citations qui confirment la prééminence exaltée de Jésus-Christ. Dans Hébreux 1:6-7, il est prouvé que Jésus est plus grand que les anges. Les anges sont des messagers spirituels qui transmettent des informations et des révélations au nom de Dieu. Ce sont des êtres très importants, mais ils jouent un rôle subordonné et inférieur à celui du Fils de Dieu : "lorsqu'il introduit le premier-né dans le monde, il dit: 'Que tous les anges de Dieu se prosternent devant lui!'". Il dit des anges : "Il fait de ses anges des esprits, et de ses serviteurs une flamme de feu".

Aucun ange dans la Bible n'occupe une position aussi élevée que Jésus-Christ. Au contraire, les anges s'inclinent avec révérence devant lui parce qu'ils reconnaissent que sa nature est bien plus grande que la leur. En effet, les anges ont adoré Jésus à sa naissance (Luc 2:8-14), prouvant ainsi qu'ils sont des êtres de rang inférieur au Fils de Dieu. En tant que messagers qui exécutent les ordres de Dieu (Psaume 103:20), les anges servent le Fils de Dieu. Jésus fait de ses ministres et de ses serviteurs des "vents" et des "flammes de feu". Ce passage de Hébreux 1:7 fait allusion au Psaume 104:4 : "Il fait des vents ses messagers, des éclairs ses serviteurs".

Pour les premiers croyants hébreux, le fait que Jésus fasse de ses ministres une flamme de feu était une déclaration directe de la position subalterne et inférieure des anges en tant qu'agents de Jésus-Christ. Les anges ont été créés par Jésus et pour Jésus (Colossiens 1:16 ; Jean 1:3). Ils sont des esprits sans corps (Hébreux 1:14), mais ils peuvent prendre une forme humaine (Daniel 8:16 ; 9:21). Dans la langue originale, le mot traduit par "vents" transmet le sens fondamental d'"esprits", indiquant leur nature rapide et subtile. La "flamme de feu" communique une dévotion ardente et une ferveur dévorante. Pourtant, dans le monde naturel, le vent est invisible et éphémère. Même les flammes les plus ardentes finissent par s'éteindre. Comme les anges, ces éléments transitoires et éphémères de la nature ne peuvent se comparer au Fils de Dieu, qui est substantiel, majestueux et éternel (Hébreux 1:3 ; Colossiens 2:9 ; Jean 1:14 ; 14:9).

Pendant que Jésus exerçait son ministère sur la terre, les anges étaient toujours prêts à le servir (Matthieu 26:53 ; Psaume 91:11-12). Après que le Seigneur a été tenté dans le désert, "des anges vinrent et le servirent" (Matthieu 4:11). Juste avant son arrestation, alors que Jésus priait sur le mont des Oliviers, "un ange du ciel lui apparut et le fortifia" (Luc 22:43).

Dans les temps anciens, Dieu a envoyé ses anges pour fermer la gueule des lions (Daniel 3:28), guider les croyants dans leur ministère (Actes 8:26) et délivrer les apôtres de la prison (Actes 12:6-11). Au fil des siècles, les anges ont toujours exécuté les ordres du Seigneur (1 Rois 19:5-7 ; Psaume 78:23-25 ; Genèse 19:15 ; Daniel 3:28). Aujourd'hui encore, Jésus fait de ses ministres une flamme de feu, envoyant des anges pour protéger, délivrer, aider et servir ses disciples humains (Actes 5:19 ; Psaume 34:7 ; 91:11-12).

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