Question
Quels types de ministères interconfessionnels sont appropriés ?
Réponse
Dans un contexte où les ressources sont limitées, de nombreuses Églises et organisations chrétiennes recherchent des modalités d’action afin d’exercer un impact en collaborant avec d’autres structures sur un large éventail de questions telles que les secours en cas de catastrophe, la pauvreté et l’éducation. Cependant, beaucoup s’interrogent sur notre responsabilité de défendre "la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes" (Jude 1:3). La collaboration avec un groupe non chrétien est-elle acceptable selon la Bible ? Une organisation chrétienne peut-elle s’associer à un groupe musulman ou hindou pour exercer son ministère auprès d’autres personnes ? Quels types de ministères interconfessionnels sont appropriés ?
Soyons clairs : les chrétiens ont la responsabilité de venir en aide aux personnes dans le besoin de manière tangible (Luc 10:25-37). Cependant, quelle est la meilleure façon de procéder ? Les ministères interconfessionnels et la coopération avec d’autres religions sont-ils nécessaires ou efficaces ? Une alliance interconfessionnelle visant à nourrir les affamés équivaut-elle à de l’œcuménisme et à un compromis doctrinal ?
Lorsqu’on envisage des ministères interconfessionnels, une question fondamentale se pose : "Ce partenariat particulier m’amènera-t-il à compromettre une croyance chrétienne fondamentale ?" Si Dieu et Sa Parole doivent être honorés par-dessus tout, nous devons être en mesure de répondre clairement à cette question. Quels que soient les bénéfices sociaux escomptés, si un chrétien ou une Église se voit contraint d’adopter une conception différente de Dieu, de Jésus-Christ, des Écritures, du salut ou d’autres enseignements essentiels de la Bible, ce partenariat devient inacceptable. L’action ne doit jamais entraver la foi.
Par exemple, certaines organisations sociales n’acceptent un groupe que s’il adopte une politique de non-discrimination en matière d’embauche, de promotion et de licenciement, y compris une déclaration selon laquelle il ne pratique aucune discrimination fondée sur le sexe, la race, le handicap, l’orientation sexuelle, l’origine ethnique, la religion, l’âge, la nationalité ou l’état civil. En d’autres termes, pour pouvoir coopérer, une église serait tenue d’employer toute personne qui postule, même celles qui ne partagent pas ses convictions.
Une autre politique parfois imposée à une église concerne le recours à des "pratiques coercitives", telles que l’obligation pour les bénéficiaires de participer à des cours religieux. Il serait difficile pour la plupart des organisations chrétiennes qui cherchent à honorer la Parole de Dieu d’accepter le programme "non coercitif" d’un ministère interconfessionnel. Si une mission chrétienne de secours ne peut pas évangéliser ceux qui franchissent ses portes, alors cette mission ne sera pas efficace. Les Églises devraient se montrer vigilantes à l’égard de toute affiliation qui exige la signature d’une telle politique.
Une autre question à se poser est la suivante : "ce partenariat particulier honorera-t-il Dieu ?" Participer à un ministère interconfessionnel n’implique pas nécessairement d’adhérer à une croyance différente, mais cela pourrait associer une organisation chrétienne à ceux qui déshonorent Dieu. Même si une église est autorisée à conserver sa propre déclaration doctrinale et sa propre politique d’embauche, elle doit réfléchir à deux fois aux conclusions que d’autres pourraient tirer de ce partenariat. Parfois, le nom même d’un projet peut soulever des questions ; si une église qui croit en la Bible rejoint "Le Consortium œcuménique des amis d’Allah", cela pose problème. Honorer Dieu doit rester la priorité absolue, et notre témoignage est important.
Une troisième question importante concernant les ministères interconfessionnels est la suivante : "Notre travail sera-t-il plus efficace si nous collaborons dans ce domaine ?" Certains projets fonctionnent mieux lorsqu'un seul groupe en assure la direction. Une échelle plus petite est parfois plus efficace. D'autres projets nécessitent un groupe plus important, issu d'horizons très divers. Il s'agit davantage d'une question de logistique que de doctrine, mais il est important d'en tenir compte, car l'objectif est d'aider les autres, et non pas simplement de s'associer pour des raisons d'unité.
Ainsi, pourvu que la doctrine biblique ne soit pas compromise, que le témoignage chrétien demeure intègre et que les ressources ne soient pas gaspillées, une organisation chrétienne peut librement s’associer à d’autres groupes dans le cadre de ministères interconfessionnels afin de réaliser un projet qui honore Dieu.
Notre objectif doit toujours être d’aimer Dieu et d’aimer notre prochain. Si un ministère interconfessionnel peut contribuer à cette mission, il n’y a aucune raison de ne pas au moins l’envisager. Aucun groupe ne peut tout accomplir par lui-même, mais, unis dans la même foi, nous pouvons réaliser de grandes œuvres pour la gloire de Dieu. Dans certains domaines sociaux, tels que la lutte contre la pauvreté et l’aide aux sinistrés, de nombreuses possibilités s’offrent à nous de coopérer avec d’autres groupes afin de secourir ceux qui sont dans le besoin. En agissant ainsi, nous honorons notre Seigneur, nous manifestons notre amour pour le prochain et nous apportons une contribution significative à la vie de nombreuses personnes.
Comme le Seigneur Jésus-Christ nous l’a enseigné : "Que votre lumière brille devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux" (Matthieu 5:16).
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