Question
Qu'est-ce que le matérialisme dialectique ?
Réponse
L'expression "matérialisme dialectique" est rarement utilisée dans les conversations ; elle est cependant liée à des concepts plus courants tels que le marxisme, le communisme et le socialisme. Selon le matérialisme dialectique, les idées humaines ne sont que le résultat d'interactions physiques, en particulier celles liées à l'économie, et sont en perpétuel changement. Les idées initiales génèrent des contradictions ou des luttes, qui conduisent à des changements, lesquels aboutissent à une nouvelle idée. En bref, le matérialisme dialectique pourrait être décrit comme l'évolution appliquée à la philosophie plutôt qu'aux organismes. Le matérialisme dialectique est l'hypothèse de base des théories politiques marxistes et communistes.
Les deux mots de l'expression "matérialisme dialectique" ont des significations différentes. Le matérialisme est utilisé pour décrire une approche de la philosophie, ainsi qu'une lentille à travers laquelle interpréter l'histoire. Au sens philosophique, le matérialisme est la croyance que seules les entités physiques existent et que toutes les idées, les pensées et même les esprits ne sont que l'effet d'interactions physiques. L'interprétation des preuves ou de l'expérience à travers un état d'esprit matérialiste est appelée naturalisme.
En même temps, le matérialisme est aussi le nom donné à une certaine approche de l'histoire. Selon cette idée, la vie humaine est principalement définie par la "production" des besoins matériels nécessaires à la survie, tels que la nourriture, l'eau et le logement. Ainsi, selon le matérialisme historique, le développement humain, le gouvernement, l'économie, etc. sont tous guidés par le besoin fondamental de survivre.
Le matérialisme dialectique intègre ces deux utilisations du terme matérialisme.
En philosophie, le mot dialectique fait référence à un modèle d'interaction entre les idées, où une idée initiale entraîne une réponse, et où ces deux idées se recombinent pour former une idée finale. Cette interaction est souvent désignée par les termes thèse (l'idée initiale), antithèse (la réponse ou la contradiction de cette idée) et synthèse (l'idée finale formée par la résolution des contradictions). En ce qui concerne le matérialisme dialectique, cette idée est particulièrement liée à la philosophie de G. W. F. Hegel, bien que la dialectique de Hegel ne soit pas matérialiste.
Le matérialisme dialectique combine tous ces thèmes majeurs : le rejet du non-matériel, l'affirmation que les questions économiques déterminent toute l'histoire de l'humanité et la suggestion que toutes les choses évoluent constamment par le processus thèse-antithèse-synthèse. Grâce aux écrits de Karl Marx et de Friedrich Engels, cette philosophie est devenue la base philosophique du marxisme et du communisme.
Selon Marx et Engels, tous les développements de l'histoire humaine ont été motivés par des questions économiques. Selon eux, le passage de l'agriculture à l'industrie a fait perdre à la plupart des gens la propriété de leur propre travail, créant ainsi deux classes principales : la bourgeoisie détentrice du pouvoir et des biens, et les ouvriers producteurs de biens matériels, le prolétariat. Indirectement, les écrits de Marx et Engels exposent la structure de ce que nous appelons aujourd'hui le matérialisme dialectique, un processus athée de thèse-antithèse-synthèse axé sur l'économie. Selon Marx et Engels, ce processus aboutirait à une transition du capitalisme au socialisme, qui évoluerait ensuite vers un communisme complet : l'élimination totale de toutes les classes et de toutes les inégalités. À travers ce prisme philosophique, ils ont suggéré que la solution aux défauts du capitalisme consistait à faire évoluer l'économie humaine.
Le matérialisme dialectique souffre de plusieurs défauts majeurs. Tout d'abord, il suppose qu'il n'existe pas de Dieu ou de réalité au-delà de la physique. Outre le fait qu'elle est fausse, cette approche s'est avérée dangereuse en raison des résultats de l'application de l'athéisme au gouvernement. Ceci est lié au deuxième défaut majeur du matérialisme dialectique : ses hypothèses naïves sur la nature humaine. Pour qu'une société puisse réellement "évoluer" du capitalisme au socialisme puis au communisme, les êtres humains doivent agir dans l'intérêt des autres et jamais par égoïsme, ce qui est profondément irréaliste. Troisièmement, le matérialisme dialectique suppose que la culture humaine est presque entièrement façonnée par l'économie, une idée qui n'est pas bien étayée par les études historiques ou économiques modernes.
Bien qu'il puisse paraître sophistiqué, le matérialisme dialectique se résume à la même idée de base exprimée dans des passages bibliques tels que Romains 1:22 et Psaume 14:1. Lorsque l'homme tente d'expliquer la vérité sans Dieu ou d'interpréter l'histoire sans la vérité, le résultat final est un désastre. Le tribut horrible que les gouvernements athées et communistes ont fait payer à l'humanité est le résultat naturel de l'hypothèse selon laquelle l'homme n'est rien d'autre que de la matière et que le contrôle de l'économie est un moyen de contrôler les hommes.
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Qu'est-ce que le matérialisme dialectique ?
