Question
Que signifie le fait que nous sommes rachetés de la malédiction de la loi (Galates 3:13) ?
Réponse
Dans Galates 3:13, l'apôtre Paul déclare que "le Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi en devenant malédiction pour nous". Lorsque Paul parle de "la loi", il fait référence à la loi mosaïque contenue dans les cinq premiers livres de la Bible, qui indiquait aux Israélites comment adorer et honorer Dieu de manière appropriée par le biais de divers commandements et exigences.
Le mot grec pour "racheter" dans la Bible est exagorazo. Il s'agit d'un terme financier qui désigne le processus d'achat de la liberté d'un esclave. Lorsqu'un esclave était "racheté", il ou elle n'était plus lié(e) aux règles et aux attentes de la vie d'un esclave. Ainsi, être racheté de la malédiction de la loi signifie être libéré de ses règles et règlements. En d'autres termes, ceux qui sont rachetés de la malédiction de la loi ne sont plus tenus d'observer les commandements de la loi comme l'étaient les Israélites.
Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi. En d'autres termes, son œuvre sacrificielle sur la croix a racheté notre liberté par rapport à la loi. Jésus a accompli en notre nom l'intention et le but originels de la loi mosaïque (Matthieu 5:17 ; Romains 8:34). Ce que nous n'avons pas pu faire en obéissant parfaitement à la volonté de Dieu exposée dans la loi, le Christ l'a fait pour nous. Il a ainsi accompli la loi et réalisé ce que Dieu voulait.
Cela ne signifie pas que nous ignorons complètement tout ce qui se trouve dans la loi mosaïque. Il y a de nombreux commandements dans la loi que tous les peuples de tous les temps devraient toujours respecter. Par exemple, Exode 20:13 dit : "Tu ne commettras pas de meurtre". Même si le Christ a accompli la loi, le peuple de Dieu doit toujours observer le commandement de ne pas prendre la vie d'un autre être humain. Bien que nous ayons été rachetés de la malédiction de la loi et libérés de ses règles et règlements, il est toujours important d'observer les commandements moraux et éthiques contenus dans la loi. Parmi les dix commandements, neuf sont répétés dans le Nouveau Testament en tant que commandements pour nous aujourd'hui.
Être racheté de la malédiction de la loi signifie également que nous n'avons plus à faire face au jugement de Dieu. La loi était parfaite et, en tant qu'êtres pécheurs, les Israélites ne pouvaient pas l'observer parfaitement. Ils étaient considérés comme "maudits" chaque fois qu'ils désobéissaient à la loi ou ne répondaient pas à ses attentes. Le jugement de Dieu reposait sur tous ceux qui ne vivaient pas selon ses voies. Et puisque, selon Romains 2:14-15, Dieu a placé les exigences morales de la loi sur tous les cœurs humains (pas seulement sur celui des Israélites), nous sommes tous sous la malédiction et méritons le jugement de Dieu : "Le salaire du péché, c'est la mort" (Romains 6:23).
Ainsi, lorsque Paul dit dans Galates 3:13 que nous avons été rachetés de la malédiction de la loi, il veut dire que nous ne recevrons plus le jugement de Dieu à cause de la façon dont nous manquons à ses saintes normes. Dans le même verset, Paul cite Deutéronome 21:23 en faisant référence à la mort de Jésus sur la croix. Par l'œuvre expiatoire de Jésus sur la croix, il est devenu cette malédiction pour nous afin de recevoir le jugement de Dieu sur lui-même. Il est mort à notre place afin que nous n'ayons pas à subir la colère de Dieu (voir 1 Pierre 2:24) ; au lieu de cela, nous pouvons recevoir le don de son Saint-Esprit (voir Galates 3:14).
Être racheté de la malédiction de la loi signifie être libéré de l'obligation de suivre ses règles et règlements et de subir le jugement de Dieu. Jésus-Christ est le Rédempteur, il est devenu malédiction pour nous et nous a rachetés de l'esclavage du péché par sa mort sur la croix.
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Que signifie le fait que nous sommes rachetés de la malédiction de la loi (Galates 3:13) ?
