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Question

Qu'est-ce que le livre de Jasher et doit-il figurer dans la Bible ?

Réponse


Également connu sous le nom de "Livre du Juste" dans la Septante grecque et de "Livre des Justes" dans la Vulgate latine, le livre de Jasher était probablement un recueil ou une compilation d'anciens chants et poèmes hébraïques louant les héros d'Israël et leurs exploits au combat. Le livre de Jasher est mentionné dans Josué 10:12-13 lorsque le Seigneur arrêta le soleil au milieu de la journée pendant la bataille de Beth Horon. Il est également mentionné dans 2 Samuel 1:18-27 comme contenant le Chant ou la complainte de l'arc, ce chant funèbre et triste que David a composé au moment de la mort de Saül et de Jonathan.

Si le livre de Jasher est mentionné dans la Bible, pourquoi a-t-il été exclu du canon des Écritures ? Nous savons que Dieu a ordonné aux auteurs des Écritures d'utiliser des passages provenant de nombreuses et diverses sources extra-bibliques pour composer sa Parole. Le passage de Josué 10:13 en est un bon exemple. En rapportant cette bataille, Josué a inclus des passages du livre de Jasher, non pas parce qu'il s'agissait de sa seule source d'information sur ce qui s'est passé. Il a plutôt déclaré "Cela n’est-il pas écrit dans le livre du Juste ?". Même ce livre contient une trace de cet événement".

D'autres ouvrages hébraïques mentionnés dans la Bible ont été utilisés par les auteurs sur l'ordre de Dieu. Il s'agit notamment du Livre des guerres de l'Éternel (Nombres 21:14), du Livre de Samuel le Voyant, du Livre de Nathan le Prophète et du Livre de Gad le Voyant (1 Chroniques 29:29). Il y a aussi les Actes de Roboam et les Chroniques des rois de Juda (1 Rois 14:29). Nous savons également que Salomon a composé plus de mille chants (1 Rois 4:32), dont deux seulement sont conservés dans le livre des Psaumes (72 et 127). Dans le Nouveau Testament, écrit sous l'inspiration du Saint-Esprit, Paul a inclus une citation du poète crétois Epiménide (Tite 1:12) et a cité les poètes Epiménide et Aratus dans son discours à Athènes (Actes 17:28).

Le fait est que l'auteur divin de la Bible a utilisé des matériaux choisis dans de nombreuses sources différentes, en les adaptant à son grand dessein pour les Ecritures. Nous devons comprendre que l'histoire telle qu'elle est relatée dans la Bible ne s'est pas déroulée de manière isolée. Les personnes mentionnées dans la Bible ont interagi avec d'autres personnes. Par exemple, bien que la Bible affirme clairement qu'il n'y a qu'un seul Dieu, elle mentionne un certain nombre de dieux que les gens adoraient à la fois en Israël et dans les nations environnantes. De même, comme dans Actes 17:28 et Tite 1:12, nous trouvons parfois des citations d'auteurs séculiers. Cela ne signifie pas que ces auteurs cités étaient inspirés. Cela signifie simplement qu'ils ont dit quelque chose d'utile pour faire valoir leur point de vue.

Il existe aujourd'hui un livre appelé "Le livre de Jasher", bien qu'il ne s'agisse pas du même livre que celui mentionné dans l'Ancien Testament. Il s'agit d'un faux du dix-huitième siècle qui prétend être une traduction du livre "perdu" de Jasher par Alcuin, un érudit anglais du huitième siècle. Il existe également un livre plus récent intitulé "The Book of Jashar", écrit par l'auteur de science-fiction et de fantasy Benjamin Rosenbaum. Ce livre est une véritable œuvre de fiction.

Un autre livre du même nom, appelé par beaucoup "Pseudo-Jasher", bien qu'écrit en hébreu, n'est pas non plus le "Livre de Jasher" mentionné dans les Écritures. Il s'agit d'un livre de légendes juives allant de la création à la conquête de Canaan sous Josué, mais les érudits estiment qu'il n'a pas existé avant l'an 1625. En outre, il existe plusieurs autres ouvrages théologiques rédigés par des rabbins et des érudits juifs et intitulés "Sefer ha Yashar", mais aucun d'entre eux ne prétend être le livre original de Jasher.

En fin de compte, nous devons conclure que le Livre de Jasher mentionné dans la Bible a été perdu et n'a pas survécu jusqu'à l'époque moderne. Tout ce que nous savons réellement à son sujet se trouve dans les deux citations bibliques mentionnées plus haut. Les autres livres portant ce titre ne sont que des fictions ou des traités de morale juive.

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