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Question

Pourquoi le Psaume 24:7 dit-il de "lever la tête" ?

Réponse


L'expression "levez vos têtes" dans le Psaume 24:7 décrit la louange d'Israël à un moment précis de son histoire : "Portes, élevez vos linteaux! Elevez-vous, portes éternelles! Que le roi de gloire fasse son entrée!"

Il est probable que David ait écrit le Psaume 24 après le retour de l'arche de l'alliance à Jérusalem. L'arche avait été saisie par les Philistins plus de 20 ans auparavant. Ce jour là, de nombreux Israélites ont été tués, dont les deux fils d'Eli, le grand prêtre. En apprenant la nouvelle, Eli fut tellement horrifié qu'il tomba raide mort. Dans sa détresse face à la perte de son beau-père et de son mari, la belle-fille d'Eli a appelé son fils nouveau-né Ichabod en disant : "La gloire s'est retirée d'Israël, car l'arche de Dieu a été capturée" (1 Samuel 4:22). Dans le Psaume 24, le roi David célèbre donc le retour de l'arche, car elle symbolise le retour de la présence de Dieu en Israël.

David commence le psaume en proclamant la souveraineté de Dieu sur toute la terre. Dieu a créé toutes choses, soutient toutes choses et mérite toute la gloire. David rappelle au peuple d'Israël qu'il doit se repentir de son idolâtrie et revenir à Dieu pour rétablir la communion avec lui. À l'époque de l'alliance, ces actions étaient nécessaires pour entrer dans le tabernacle et recevoir la bénédiction de Dieu.

David écrit alors : "Portes, élevez vos linteaux! Elevez-vous, portes éternelles!

Que le roi de gloire fasse son entrée!" (Psaume 24:7). Dans ce verset, David dépeint l'entrée triomphale d'un roi et personnifie les portes de Jérusalem. Les portes représentent les habitants de Jérusalem. C'est dans cet esprit que David invite la ville entière à célébrer le retour de l'arche et l'arrivée du Roi de gloire (Psaume 24:8).

L'ordre donné par David aux portes de "lever la tête" évoque également une herse, une lourde porte soulevée verticalement par un système de poulies. David indique que les portes étaient trop basses pour un roi aussi magnifique et glorieux, et qu'elles devaient donc être élevées par respect pour lui. Lorsque l'arche s'est approchée des portes, le peuple a soulevé la herse, ce qui a fait dépasser le haut de la porte au-dessus des murs. Ainsi, les portes ont en quelque sorte "levé la tête". Même les portes adoptaient une attitude de louange envers le roi ! De plus, dans l'ancienne culture orientale, les gens enlevaient parfois les portes de leurs gonds pour accueillir des invités (Spurgeon, C. H., Treasury of David, Exposition of Psalm 24). Ainsi, le fait de soulever les portes de la ville dans le Psaume 24:7 est conforme aux méthodes culturelles et à la manière de montrer une hospitalité sincère.

Le Psaume 24:7 préfigure également la venue du Roi de gloire, Jésus-Christ, à Jérusalem des siècles plus tard. Jésus, appelé "le Seigneur de gloire" dans 1 Corinthiens 2:8, est venu à Jérusalem comme "celui qui a les mains propres et le cœur pur" (Psaume 24:4) et pouvait à juste titre être appelé "le Seigneur tout-puissant ... le Roi de gloire" (Psaume 24:10).

Tout au long du Psaume 24, David se concentre à la fois sur l'attitude du cœur devant Dieu et sur l'attitude physique des portes lorsque l'arche de l'alliance entre dans la ville. Les portes de la ville et la position du cœur des gens devaient être ouvertes pour accueillir le Roi de gloire. Tout comme les Israélites du Psaume 24 ont accueilli la présence de Dieu lors du retour de l'arche à Jérusalem, nous pouvons accueillir Dieu dans nos vies par la foi en la mort et la résurrection du Christ. Puissions-nous tous lever la tête pour louer notre Roi éternel !

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