L’épître aux Ephésiens



 

Auteur : D’après Éphésiens 1.1, l’auteur de l’Épître aux Éphésiens est l’Apôtre Paul.

Date de rédaction : L’Épître aux Éphésiens a probablement été écrite entre 60 et 63 ap. J.-C.

Objectif : Paul destinait l’Épître aux Éphésiens à tous ceux qui aspiraient à la maturité en Christ. Elle contient la discipline nécessaire pour devenir de véritables enfants de Dieu. De plus, une étude de cette Épître permettra au chrétien d’être fortifié et affermi dans la foi, afin de pouvoir accomplir les desseins de Dieu et répondre à son appel à venir à lui. L’objectif de cette Épître est de fortifier et d’équiper une église en voie de maturation. Elle présente une vision équilibrée du corps de Christ et de son importance dans les plans de Dieu.

Versets-clé : Éphésiens 1.3 - « Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ ! »

Éphésiens 2.8-10 - « En effet, c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est pas par les œuvres, afin que personne ne puisse se vanter. En réalité, c’est lui qui nous a faits ; nous avons été créés en Jésus-Christ pour des œuvres bonnes que Dieu a préparées d’avance afin que nous les pratiquions. »

Éphésiens 4.4-6 - « Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation. Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous. Il est au-dessus de tous, agit à travers tous et habite en tous. »

Éphésiens 5.21 - « Soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Dieu. »

Éphésiens 6.10-11 - « Enfin, mes frères et sœurs, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans sa force toute-puissante. Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu afin de pouvoir tenir ferme contre les manœuvres du diable. »

Bref résumé : La plus grande partie de l’Épître aux Éphésiens est consacrée à la doctrine. La moitié de l’enseignement de cette Épître traite de notre position en Christ et le reste de notre condition. Trop souvent, ceux qui enseignent cette Épître font l’impasse sur toutes les instructions fondamentales et passent directement au dernier chapitre, qui met l’accent sur le combat ou la lutte des saints. Mais pour profiter pleinement du contenu de cette Épître, nous devons commencer par le commencement, par les instructions de Paul contenues dans cette lettre.

D’abord, en tant que disciples de Christ, nous devons comprendre pleinement qui Dieu déclare que nous sommes. Nous devons aussi être affermis dans la connaissance de ce qu’il a accompli pour toute l’humanité. Ensuite, notre existence présente et notre marche doivent être entraînées et fortifiées, jusqu’à ce que nous ne vacillions plus et ne soyons plus emportés de part et d’autre par tout esprit, doctrine ou subtilité des hommes.

L’Épître de Paul peut être divisée en trois sections principales :
1) Les chapitres 1-3 présentent les principes de ce que Dieu a accompli.
2) Les chapitres 4-5 présentent des principes concernant notre vie présente.
3) Le chapitre 6 présente les principes concernant nos luttes quotidiennes.

Liens : Le lien principal entre l’Épître aux Éphésiens et l’Ancien Testament est la notion stupéfiante (pour les Juifs) de l’Église en tant que corps de Christ (Éphésiens 5.32). Le mystère (vérité qui n’avait pas été révélée précédemment) saisissant de l’Église est que « les non-Juifs sont cohéritiers des Juifs, qu’ils forment un corps avec eux et participent à la même promesse en Christ par l’Évangile » (Éphésiens 3.6). C’était un mystère complètement caché aux saints de l’Ancien Testament (Éphésiens 3.5, 9). Les Israélites qui étaient d’authentiques disciples de Dieu avaient toujours cru qu’eux seuls étaient le peuple élu de Dieu (Deutéronome 7.6). L’acceptation des Gentils sur un pied d’égalité dans ce nouveau paradigme était extrêmement difficile et a suscité de nombreuses controverses parmi les croyants d’origine juive et non-juive. Paul parle aussi du mystère de l’Église comme l’ »épouse de Christ, » une notion totalement inconnue dans l’Ancien Testament.

Application concrète : L’Épître aux Éphésiens met peut-être plus qu’aucun autre livre de la Bible l’accent sur le lien entre saine doctrine et juste pratique dans la vie chrétienne. Beaucoup trop de personnes ignorent la « théologie » et préfèrent parler seulement de choses « pratiques. » Dans l’Épître aux Éphésiens, Paul soutient que la théologie est quelque chose de pratique. Si nous voulons accomplir la volonté de Dieu dans nos vies de manière pratique, nous devons d’abord comprendre qui nous sommes en Christ d’un point de vue doctrinal.


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