Question
Que signifie cette phrase de Jésus : "Mon joug est facile et mon fardeau est léger" (Matthieu 11:30) ?
Réponse
L'expression "mon joug est facile et mon fardeau est léger" fait partie d'un passage plus large (Matthieu 11:28-30), dans lequel Jésus dit à tous ceux qui sont fatigués et chargés de venir à lui pour se reposer. Il ne parle pas ici de fardeaux physiques. Il s'agit plutôt du lourd fardeau du système des œuvres que les pharisiens faisaient peser sur le dos des gens et dont Jésus propose de les soulager. Plus loin dans l'Évangile de Matthieu, Jésus reprochera aux pharisiens de faire peser de lourds fardeaux sur les épaules du peuple (Matthieu 23:4).
Le "joug des Pharisiens" est le joug pesant de l'application légaliste de la loi. Des spécialistes de la Bible ont expliqué que les Pharisiens avaient ajouté plus de 600 règles concernant ce qui était considéré comme un "travail" le jour du sabbat. Il s'agit d'un lourd fardeau ! Rappelez-vous l'histoire du juriste qui demanda à Jésus quel était le plus grand commandement de la Loi (Matthieu 22:36). On peut presque lire entre les lignes de la question de l'homme : "Quelle loi, parmi toutes celles que nous avons, dois-je absolument respecter ?"
Jésus disait que toute forme de respect de la loi est un fardeau et équivaut à un "joug lourd" d'oppression, car aucune loi ne peut combler le fossé entre notre état de pécheur et la sainteté de Dieu. Dieu dit par la bouche du prophète Esaïe que toutes nos actions justes sont comme des "vêtements souillés", et Paul a répété aux Romains que "personne ne sera déclaré juste à ses yeux par l'observation de la loi" (Romains 3:20). La bonne nouvelle est que Jésus promet à tous ceux qui viennent à lui qu'il leur donnera le repos du lourd fardeau d'essayer de gagner leur place au ciel et le repos du joug oppressif du pharisaïsme et du légalisme. Jésus encourage ceux qui sont "lourdement chargés" à prendre son joug sur eux, et ce faisant, ils trouveront le repos pour leurs âmes. Le joug de Jésus est léger et facile à porter parce que c'est le joug de la repentance et de la foi, suivi d'un engagement singulier à le suivre. Comme le dit l'apôtre Jean : "Car l'amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles" (1 Jean 5:3).
C'est ce que dit Jésus dans Matthieu 11:30. Son joug est facile et son fardeau léger. Nous pourrions penser qu'il n'y a pas de différence entre les commandements de Jésus et la loi juive. Le même Dieu n'est-il pas responsable des deux ? Techniquement parlant, oui. On pourrait même dire que les commandements de Jésus sont encore plus lourds parce que sa reformulation de la loi mosaïque dans le Sermon sur la montagne (Matthieu 5-7) va au-delà d'une simple conformité extérieure à la loi et s'adresse plutôt à la personne intérieure.
Ce qui rend le joug de Jésus facile et son fardeau léger, c'est que dans sa propre obéissance active (c'est-à-dire son accomplissement parfait de la loi de Dieu), Jésus a porté le fardeau que nous étions censés porter. Son obéissance parfaite nous est appliquée (imputée) par la foi, tout comme sa justice a été échangée contre notre péché à la croix (2 Corinthiens 5:21). Notre obéissance à Jésus devient alors notre "culte spirituel" (Romains 12:1). De plus, nous sommes habités par le Saint-Esprit qui agit dans nos vies pour nous modeler à l'image du Christ, rendant ainsi le joug de Jésus facile et son fardeau léger. La vie vécue par la foi est un joug beaucoup plus léger et un fardeau beaucoup plus facile à porter que le joug lourd et pesant de l'auto-justice sous lequel certains s'efforcent continuellement de se rendre acceptables aux yeux de Dieu par des œuvres.
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Que signifie cette phrase de Jésus : "Mon joug est facile et mon fardeau est léger" (Matthieu 11:30) ?
