Question
Qu'est-ce que cela signifie que Jésus "s'est dépouillé" (Philippiens 2:7) ?
Réponse
Dans Philippiens 2:7, Paul écrit que Jésus "s'est dépouillé lui-même, en prenant une condition de serviteur, en devenant semblable aux êtres humains." L'expression "s'est dépouillé" signifie que Jésus "s'est vidé de lui-même". Certains ont interprété cette phrase comme suggérant que Jésus avait temporairement renoncé à ses attributs divins. Un examen plus approfondi du contexte de Philippiens 2:7 révèle toutefois une compréhension différente de ce que Paul veut dire.
Lorsque Paul écrit que Jésus "s'est dépouillé", il ne dit pas que Jésus est devenu moins que Dieu, ni qu'il a "renoncé" à ses attributs divins au cours de son incarnation. Au contraire, Paul met l'accent sur le renoncement volontaire du Christ à ses privilèges et à son statut divin en tant que Fils préexistant et éternel de Dieu. Philippiens 2:6-7 décrit ce processus : "lui qui est de condition divine, il n'a pas regardé son égalité avec Dieu comme un butin à préserver, mais il s'est dépouillé lui-même en prenant une condition de serviteur, en devenant semblable aux êtres humains."
Le point central de Philippiens 2:7 est donc l'exemple d'humilité et de service donné par le Christ plutôt que la perte de sa divinité. Par conséquent, l'expression "se dépouiller" fait référence à la décision de Jésus de "renoncer" aux privilèges qui lui revenaient de droit en tant que roi de l'univers. Au lieu de s'accrocher à ses privilèges divins, Jésus a choisi de prendre la forme d'un serviteur, et de devenir semblable aux humains. Le but de son incarnation était de "donner sa vie en rançon pour plusieurs" (Marc 10:45). En toute humilité, Jésus a considéré les intérêts des autres avant les siens (Philippiens 2:3-4), jusqu'à la mort (Philippiens 2:8). En effet, dans ce monde, il a été "méprisé et délaissé par les hommes [...] il était pareil à celui face auquel on détourne la tête : nous l'avons méprisé, nous n'avons fait aucun cas de lui" (Ésaïe 53:3).
La clé pour comprendre la kénose ou le "dépouillement" du Christ est de reconnaître qu'il n'a pas perdu sa divinité. Au contraire, sa kénose était un acte délibéré d'humilité et de service. En "se dépouillant" (Philippiens 2:7), Jésus a choisi de servir plutôt que d'être servi, offrant ainsi un modèle aux croyants : "Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres, car je vous ai donné un exemple afin que vous fassiez comme je vous ai fait" (Jean 13:14-15). Son incarnation et sa mort sacrificielle étaient toutes deux motivées par son amour pour l'humanité pécheresse : "Dieu montre son amour pour nous en ce que, lorsque nous étions encore pécheurs, le Christ est mort pour nous" (Romains 5:8).
Par conséquent, lorsque Paul écrit que Jésus "s'est dépouillé" (Philippiens 2:7), il témoigne de l'amour de Jésus pour les pécheurs. Jésus a adopté une position de faiblesse, non pas parce qu'il manquait de pouvoir, mais parce qu'il a choisi de mettre de côté ses privilèges divins afin de vivre comme un homme et d'accomplir la mission de son Père sur Terre (Jean 4:34 ; Luc 22:42). Sa volonté de devenir humain et de souffrir l'agonie de la croix souligne la profondeur de son amour pour racheter un monde déchu : "En effet, vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ : pour vous il s'est fait pauvre alors qu'il était riche, afin que par sa pauvreté vous soyez enrichis" (2 Corinthiens 8:9).
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Qu'est-ce que cela signifie que Jésus "s'est dépouillé" (Philippiens 2:7) ?
