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Question

Que voulait dire Jésus lorsqu'il a déclaré : "Je suis la résurrection et la vie" (Jean 11:25) ?

Réponse


"Je suis la résurrection et la vie" (Jean 11:25) est la cinquième des sept déclarations "Je suis" de Jésus. Lazare était mort. Auparavant, Jésus avait appris que son ami était malade, mais au lieu d’aller rendre visite à Lazare, Jésus "resta encore deux jours à l’endroit où il se trouvait" (Jean 11:6). Il expliqua à ses disciples perplexes que cette maladie était "pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle" (v. 4). Après la mort de Lazare, Jésus entreprit un voyage vers Béthanie, la maison de Lazare. Il est significatif que, lorsque Jésus informa ses disciples que Lazare était mort, il dit simplement que son ami "dormait, mais que j’allais le réveiller" (Jean 11:11).

À l’extérieur de Béthanie, Marthe, la sœur de Lazare, sortit à la rencontre de Jésus. "Si tu avais été ici, dit-elle, mon frère ne serait pas mort." Telle était sa foi en la puissance de guérison de Jésus. Jésus répondit en assurant à Marthe que son frère ressusciterait. Marthe répliqua à nouveau avec foi : "Je sais qu’il ressuscitera lors de la résurrection, au dernier jour." À ce moment-là, Jésus prononce sa cinquième déclaration "Je suis" dans l’Évangile de Jean : "Je suis la résurrection et la vie", et il y ajoute un appel à la foi : "Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt ; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais" (Jean 11:21-24).

Lorsque Jésus a dit : "Je suis la résurrection et la vie", il affirmait être la source des deux. Il n’y a pas de résurrection en dehors du Christ, et il n’y a pas de vie éternelle en dehors du Christ. Au-delà de cela, Jésus faisait également une déclaration concernant sa nature divine. Il ne se contente pas de donner la vie ; il est la vie, et par conséquent, la mort n’a aucun pouvoir ultime sur lui. Jésus confère cette vie spirituelle à ceux qui croient en lui, afin qu’ils partagent son triomphe sur la mort (1 Jean 5:11-12). Ceux qui croient en Jésus-Christ connaîtront la résurrection car, ayant la vie que Jésus donne, il est impossible que la mort l'emporte contre eux (1 Corinthiens 15:53-57).

Martha, accablée de chagrin, aurait souhaité que Jésus arrive plus tôt afin qu’il puisse guérir son frère. Et lorsque Jésus a évoqué la résurrection, Martha a supposé qu’il parlait de "la résurrection au dernier jour". Dans ces deux déclarations, Martha montre qu’elle considérait le temps comme un obstacle insurmontable. En effet, Martha disait en substance : "Il est trop tard pour aider Lazare (le moment est passé), alors nous devons maintenant attendre (laisser passer plus de temps)."

Jésus montre que ni la mort ni le temps ne constituent un obstacle pour Lui. Devant le tombeau, "Jésus cria d’une voix forte : “Lazare, sors !” Et le mort sortit" (Jean 11:43). C’est une chose de prétendre être la résurrection et la vie, mais Jésus l’a prouvé en ressuscitant Lazare, qui était mort depuis quatre jours. En vérité, avec le Christ, la mort n’est qu’un "sommeil" (1 Thessaloniciens 4:13). La mort n’a aucun pouvoir sur Celui qui est la Vie même, ni sur ceux qui sont en Lui (1 Corinthiens 15:54-55). Parce qu’Il vit, nous vivons. Parce qu’Il est la Vie, nous avons la vie éternelle.

La déclaration de Jésus selon laquelle il est la résurrection et la vie offre une perspective divine sur plusieurs questions spirituelles. Marthe croyait que la résurrection était un événement ; Jésus lui a montré (et nous a montré) que la résurrection est une Personne. Pour Marthe, la connaissance de la vie éternelle était une idée abstraite ; Jésus a démontré que cette connaissance est une relation personnelle. Marthe pensait que la victoire sur la mort était une attente future ; Jésus la corrige en lui montrant que cette victoire est une réalité présente.

Après s’être présenté comme la résurrection et la vie, Jésus pose à Marthe une question cruciale : "Crois-tu cela ?" (Jean 11:26). Puisse la réponse de Marthe être aussi la nôtre : "Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu qui devait venir dans le monde" (verset 27).

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