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Question

Que signifie "Je ne peux rien faire de moi-même" (Jean 5:30) ?

Réponse


Dans Jean 5:30, Jésus déclare : "Je ne peux rien faire de moi-même. Je juge d'après ce que j’entends, et mon jugement est juste, car je ne cherche pas ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé". Jésus exprime ici son obéissance parfaite à la volonté du Père (voir aussi Jean 4:34 et Jean 8:29). Loin d’être un déni de la divinité de Jésus, Jean 5:30 est l’un des nombreux versets qui affirment sa divinité. Qui d’autre peut obéir parfaitement à la volonté du Père ? Qui d’autre peut rendre un jugement parfait et juste ? Seul Jésus, le Fils de Dieu éternel et préexistant fait chair (Jean 1:1, 14), peut accomplir ces choses.

Le contexte de Jean 5:19-30 détermine le sens du mot "rien" dans Jean 5:30. Au verset 19, Jésus dit : "En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même ; il ne fait que ce qu’il voit faire au Père, car tout ce que fait le Père, le Fils le fait aussi." L’idée principale du verset 19 (et, en fait, de tout l’Évangile) est que Jésus dépend entièrement du Père. Bien que Jésus soit Dieu fait chair (Jean 1:1, 14, 18 ; 5:17 ; 8:58 ; 20:28), il se soumet au Père dans tout ce qu’il dit et fait. C’est là la marque d’une filiation parfaite.

En récompense d’une obéissance parfaite, le Père "a remis tout jugement au Fils" (Jean 5:22). Pourtant, le Fils ne juge personne sans la directive du Père : "je juge d'après ce que j’entends" (verset 30). Le mot grec traduit par "entendre" suggère une communication continue entre le Père et le Fils. Lorsque le Père parle, le Fils écoute, s’assurant que son jugement reflète parfaitement la volonté du Père : "Et même si je juge, mon jugement est vrai, car ce n’est pas moi seul qui juge, mais moi et le Père qui m’a envoyé" (Jean 8:16).

Jésus a dit qu’il ne pouvait rien faire de lui-même, et c’est pour cette raison que son jugement est juste. Le mot grec traduit par "juste" dans Jean 5:30 exprime l’idée de justice et d’équité dans le jugement. Le jugement du Fils sur le monde est juste, équitable et impartial, car il n’est influencé ni par des préjugés personnels, ni par l’erreur, ni par le péché (voir Romains 2). En toute chose, Jésus est parfaitement en accord avec la vérité et la justice de Dieu. Qui donc peut se présenter devant le tribunal de Dieu et prétendre qu’Il est injuste ?

La dernière phrase de Jean 5:30 ("Je ne cherche pas ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé") revêt une importance cruciale pour plusieurs raisons. Tout d’abord, elle exprime la soumission du Fils au Père. Bien que le Fils se soumette au Père, son essence divine n’en est ni affaiblie ni diminuée. En réalité, c’est précisément à travers son obéissance au Père que se révèle la divinité du Fils.

Deuxièmement, cela rassure les croyants sur le fait que Jésus mènera à bien le plan de rédemption du Père : "La volonté de celui qui m’a envoyé, c’est que je ne perde aucun de ceux qu’il m’a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour" (Jean 6:39). Tous ceux que le Père a donnés au Fils seront ressuscités pour la vie éternelle.

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