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Question

Que signifie Malachie 2:16 lorsque Dieu dit : "Je déteste le divorce" ?

Réponse


Dans Malachie 2:16, on peut lire : "Je déteste le divorce", dit l’Éternel, le Dieu d’Israël. Dans notre société, où le taux de divorce est particulièrement élevé, cette formulation nous choque. Nous nous sommes tellement habitués au divorce que la condamnation qu’en fait le prophète nous semble excessivement sévère. Pourtant, telle est la Parole de Dieu : Il déteste le divorce.

Bien que la loi mosaïque ait autorisé parfois le divorce (Deutéronome 24:1-4) et qu’Esdras ait un jour ordonné aux Juifs de l’époque post-exilique de rompre leurs mariages impies avec des femmes païennes (Esdras 10:10-11), Malachie indique clairement que Dieu s’oppose au divorce.

L’enseignement de Jésus sur le divorce est tout aussi ferme. Les docteurs de la loi demandèrent à Jésus : "Est-il permis de répudier sa femme pour n’importe quelle raison ?" (Matthieu 19:3). Jésus répondit : "N’avez-vous pas lu que celui qui les a créés dès le commencement les a faits homme et femme, et qu’il a dit : “C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et les deux ne feront qu’une seule chair” ? Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni" (Matthieu 19:4-6 ; cf. Genèse 2:24). Jésus fit ensuite remarquer que la Loi n’avait autorisé le divorce que parce que les gens avaient une "dureté de cœur" et étaient déterminés à faire ce qu’ils voulaient de toute façon. Le divorce n’a jamais fait partie du dessein originel de Dieu (Matthieu 19:8).

Le divorce était apparemment très répandu parmi l’auditoire juif de Malachie. La réponse de Dieu fut : "Gardez-vous donc dans votre esprit, et ne soyez pas infidèles" (Malachie 2:16b). Ce dont le peuple avait besoin, c’était d’un engagement envers la sainteté personnelle et d’une fidélité inébranlable envers leurs conjoints.

Dieu dit : "Je déteste le divorce", non pas pour blesser ceux qui souffrent déjà d’un mariage brisé, mais pour réprimander les conjoints infidèles. Le verset 14 dit : "L’Éternel a été témoin entre toi et la femme de ta jeunesse, à laquelle tu as été infidèle, bien qu’elle soit ta compagne et ton épouse par alliance." Les hommes avaient été infidèles à leurs épouses — probablement, ils entretenaient des relations adultères et divorçaient de leurs épouses afin de se remarier. La déclaration de Dieu n’est pas une condamnation de ceux qui sont blessés par le divorce ; il s’agit plutôt d’un avertissement aux adultères qui créent des situations menant au divorce.

Après avoir entendu ce que Jésus avait dit au sujet du divorce dans Matthieu 19, les disciples lui dirent : “si telle est la condition de l’homme vis-à-vis de sa femme, il vaut mieux ne pas se marier" (Matthieu 19:10). Les disciples, comme tant de personnes dans notre société contemporaine, étaient en proie à un dilemme quant à la fidélité dans le mariage alors qu’il existe tant de moyens faciles d’y échapper.

Alors que le monde considère le divorce comme une option valable pour presque n’importe quelle raison, l’intention originelle de Dieu pour le mariage se manifeste dans le premier couple, Adam et Ève. Un homme et une femme unis dans une relation engagée, aimante et pour la vie. Une telle fidélité dans une relation est censée refléter l’amour éternel de Dieu pour son peuple (Osée 2:19 ; Éphésiens 5:31-32).

Une autre traduction de Malachie 2:16 pourrait se lire ainsi : "S’il hait et divorce de sa femme…" au lieu de "Je déteste le divorce". Bien qu’il s’agisse d’une formulation différente de celle où Dieu Lui-même déclare : "Je déteste le divorce", cela ne changerait en rien le sens du passage, à savoir que le divorce constitue une violence envers la femme que le mari avait pourtant juré de protéger.

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