Question
Inclusivité ou exclusivité : que dit la Bible ?
Réponse
La foi personnelle en Jésus est-elle le seul moyen d'accéder au paradis (exclusivisme) ou la mort de Jésus a-t-elle également apporté le salut à ceux qui ne croient pas (inclusivisme) ? Cette question est souvent posée par les non-chrétiens lorsqu'ils sont confrontés pour la première fois aux affirmations du christianisme biblique. De nombreux sceptiques affirment qu'il n'est pas raisonnable que Dieu exige l'allégeance à Jésus-Christ pour obtenir le pardon de ses péchés. Au cours des dernières décennies, de nombreux chrétiens ont commencé à opter pour une réponse différente de celle traditionnellement donnée par la majorité des croyants chrétiens. La tendance est à l'"inclusivisme".
L'inclusivisme est le point de vue selon lequel les gens s'approprient le don du salut de Dieu uniquement sur la base de l'œuvre expiatoire de Jésus-Christ, mais que le pécheur n'a pas besoin de croire explicitement à l'Évangile pour recevoir effectivement ce salut. L'inclusivisme enseigne que le christianisme est la seule vraie religion (y compris la croyance que le Christ est le seul Sauveur des hommes), mais que ce salut peut être obtenu par d'autres moyens que la foi explicite dans le Christ. L'inclusiviste croit que les adeptes d'autres religions et même les athées peuvent être sauvés en répondant à la révélation de Dieu dans la création ou à travers les éléments de vérité contenus dans leur religion non chrétienne.
Les inclusivistes souligneront rapidement que toute personne sauvée l'est en fin de compte par Jésus-Christ, mais que le pécheur n'a pas besoin de croire que le Christ est le Sauveur pour recevoir ce salut. Les inclusivistes qualifient parfois ces personnes de "chrétiens anonymes". Les inclusivistes se réfèrent à plusieurs textes bibliques pour tenter d'étayer leur point de vue ; cependant, leur argument principal est plus philosophique qu'exégétique (dérivé directement de l'Écriture). La question de la destinée ultime des non-évangélisés est souvent soulevée par les inclusivistes, de même que les questions liées au salut des enfants en bas âge, des handicapés mentaux et des autres personnes qui ne peuvent pas faire un choix rationnel pour ou contre le Christ.
L'"exclusivisme" (ou "restrictivisme") est le point de vue chrétien évangélique traditionnel sur le salut des non-chrétiens. Il s'agit du point de vue selon lequel un pécheur ne peut être sauvé que par une foi consciente et explicite en l'Évangile de Jésus-Christ. Les exclusivistes affirment qu'une réponse positive à la révélation générale est tout simplement insuffisante pour assurer le salut dans une perspective biblique. Les exclusivistes font appel à de nombreux passages des écritures pour soutenir leur point de vue, notamment Jean 14:6 ; Jean 3:16-18 ; et Romains 10:13-15.
Il apparaît qu'une lecture directe de ces textes révèle que l'Écriture inspirée enseigne clairement l'exclusivisme chrétien (qu'il faut placer sa foi dans le Christ pour être sauvé). Il est important de souligner qu'il peut y avoir des exceptions à ce principe (comme la mort de nourrissons ou d'enfants très jeunes qui ne sont pas encore suffisamment développés pour comprendre leur péché et faire le choix rationnel de se confier au Christ). 2 Samuel 12:23 indique que le nourrisson du roi David est allé au ciel après sa mort. Esaïe 7:15-16 fait également allusion à un âge de responsabilité morale : "Il mangera du lait caillé et du miel lorsqu'il saura rejeter le mal et choisir le bien. Mais avant qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien, le pays des deux rois que vous redoutez sera dévasté".
Ces exceptions n'affaiblissent en rien la position de l'exclusivisme chrétien. Au contraire, elles montrent l'infinie miséricorde de Dieu qui offre le salut à ceux qui, autrement, n'y parviendraient pas. Notre position est que la foi explicite en Christ est nécessaire pour tous les pécheurs qui sont capables de faire confiance au Christ et de croire en l'Évangile. Les exclusivistes chrétiens estiment que les textes bibliques utilisés pour soutenir l'inclusivisme sont loin d'être convaincants et que les textes utilisés par les exclusivistes sont, en fait, clairs. Il est difficile de voir comment les auteurs inspirés auraient pu être plus clairs sur le fait que la foi explicite en Christ est nécessaire au salut (pour ceux qui en sont capables). Il est également important de souligner que le chrétien exclusiviste ne croit pas nécessairement que la personne non évangélisée sera condamnée pour ne pas avoir cru en un Jésus dont elle n'a jamais entendu parler. Cette personne serait plutôt jugée pour ne pas avoir répondu au message de la révélation générale et pour avoir péché contre la loi morale de Dieu qui a été écrite sur son cœur.
En fin de compte, nous pouvons être sûrs que Dieu ne jugera personne injustement. Les non-évangélisés ne seront jugés que sur la base des péchés qu'ils ont volontairement commis. L'exclusivisme chrétien devrait certainement fournir à l'Église une motivation plus que suffisante pour évangéliser chaque personne sur Terre, car la destinée éternelle des gens est littéralement en jeu. Dieu ne nous a tout simplement pas informés d'un quelconque plan de secours pour ceux qui n'entendent pas l'Évangile dans cette vie. Nous devons supposer qu'il n'y en a pas.
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Inclusivité ou exclusivité : que dit la Bible ?
