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Question

Qu'est-ce qu'une image taillée ?

Réponse


Il en est fait mention pour la première fois dans Exode 20:4, dans le deuxième des dix commandements. Le mot hébreu traduit par "image taillée" signifie littéralement "idole". Une image taillée est une représentation d'une divinité, sous les traits d'une personne ou d'un animal, sculptée dans la pierre, le bois ou le métal sous la forme d'une statue ou d'une sculpture en relief sur un mur ou un poteau. Elle se distingue de l'image en fusion, qui est un métal fondu coulé dans un moule. Les mâts d'Asherah abstraits, les Ba'al en bois sculpté recouverts de feuilles d'or et les gravures de dieux accompagnant les hiéroglyphes égyptiens sont tous des images taillées.

La progression de l'idolâtrie dans une religion païenne commence généralement par la reconnaissance d'une puissance qui contrôle les forces naturelles. On pense alors que la présence de cette force habite un objet, comme une pierre, ou un lieu, comme une montagne. L'étape suivante consiste à modifier un objet naturel, comme une pierre dressée, un arbre délibérément planté ou un mât d'Ashérah sculpté, et à demander à la force de l'habiter. Lorsque la culture idolâtre a eu le temps de contempler la personnalité du dieu, elle fabrique les images physiques correspondantes - une statue qui ressemble à une femme ou une sculpture en relief qui ressemble à un animal. Les images gravées peuvent correspondre à l'une ou l'autre des deux dernières étapes.

La progression spirituelle est similaire. Les gens commencent par désirer quelque chose (Éphésiens 5:5 ; Colossiens 3:5), souvent des enfants, la prospérité ou de bonnes récoltes. Ils observent les circonstances (que certains reconnaissent comme étant ordonnées par Dieu, et d'autres comme étant indépendantes) qui conduisent à ces choses et commencent à attribuer aux forces causales des caractéristiques humaines - créant ainsi des dieux. Des lieux sont réservés à la communion avec ces faux dieux. Pour des raisons de commodité, des objets plus petits, censés contenir le pouvoir ou la ligne de communication des dieux, sont apportés dans les maisons. En peu de temps, les gens sont pris au piège par la contrainte de rendre hommage à un objet de leur propre définition plutôt qu'au Dieu de l'univers.

Le deuxième commandement, énoncé dans l'Exode 20:4-5, est le suivant : "Tu ne te feras pas de sculpture sacrée ni de représentation de ce qui est en haut dans le ciel, en bas sur la terre et dans l'eau plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas..." Cela renvoie probablement au premier commandement, "Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi", et interdit spécifiquement la création d'idoles. Mais il est tout aussi dangereux de créer une image de Dieu lui-même. Dieu nous a suffisamment rappelé sa puissance et sa gloire (Romains 1:20) pour que l'homme n'essaie pas d'utiliser des objets créés pour représenter le Créateur.

D'un point de vue fonctionnel, il n'y a pas de différence entre une image "gravée" (Deutéronome 4:16) et une image "fondue" (Exode 34:17). Dans les deux cas, il s'agit d'une tentative de l'homme de définir et de limiter le pouvoir de Dieu qui agit sur la création. Toutes deux sont le résultat de l'avidité et de la convoitise, ainsi que de la crainte que Dieu n'ait pas à cœur les intérêts de ceux qui l'adorent. Les images taillées, qu'il s'agisse d'une idole, d'un cristal ou d'une breloque, sont des tentatives de limiter la puissance de Dieu et de la réduire à un petit paquet que nous pouvons contrôler. Comme dans toute forme de culte, l'objet de l'adoration nous contrôle inévitablement.

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Qu'est-ce qu'une image taillée ?
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