Question
Qu'est-ce que le "jour du Seigneur, jour grand et redoutable" (Malachie 4:5) ?
Réponse
Alors que Malachie clôt les prophéties des Écritures hébraïques, il rapporte l'annonce de Dieu suivante : "Je vous enverrai le prophète Elie avant que n’arrive le jour de l'Eternel, ce jour grand et redoutable" (Malachie 4:5).
Plus tôt dans la même prophétie, le Seigneur a affirmé qu'il enverrait son messager pour préparer son chemin, puis qu'il apparaîtrait dans son temple (Malachie 3:1). La venue de ce messager annonçant l'arrivée du Messie s'est produite un peu plus de quatre cents ans plus tard. Jean le Baptiste était le messager, et le Seigneur Jésus est apparu dans le temple. Nous attendons maintenant l'accomplissement du reste de la prophétie de Malachie, lorsque le jour du Seigneur, grand et redoutable, aura lieu.
La venue du jour du Seigneur est annoncée par Esaïe comme une destruction venant du Tout-Puissant (Esaïe 13:6 ; Joël 1:15), qui provoquera la terreur de tous (Esaïe 13:7). Le jour du Seigneur sera cruel, un jour de fureur et de colère ardente (Esaïe 13:8). Ce sera un temps où les lumières des cieux seront fortement troublées (Esaïe 13:10), et le monde sera visité par le jugement (Esaïe 13:11). Le jour du Seigneur sera un jour de nuages (Ezéchiel 30:3), de ténèbres (Amos 5:18, 20) et d'obscurité, comme il n'y en a jamais eu auparavant et comme il n'y en aura plus après ce jour (Joël 2:2). Le jour du Seigneur sera un jour grand et redoutable, que personne ne pourra supporter (Joël 2:11). Le jour du Seigneur sera accompagné de grands prodiges dans le ciel et sur la terre et, avant que ce jour n'arrive, Dieu obscurcira le soleil et la lune (Joël 2:31). Ce sera un jour de justice, où les nations seront jugées équitablement (Abdias 1:15). Même en ces temps impressionnants et terrifiants, quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé (Joël 2:32). Le jour de l'Éternel est proche, et il viendra rapidement en son temps (Sophonie 1:7, 14).
Sur la base des diverses références au jour du Seigneur dans les Écritures hébraïques, il est évident que le jour du Seigneur sera un temps de jugement qui inclut le temps de la détresse de Jacob (Jérémie 30:4-7) ; c'est le soixante-dixième "sept" du calendrier prophétique que Dieu a donné à Daniel (Daniel 9:24-27) ; et c'est la grande tribulation que Jésus a prédite (Matthieu 24:21). Après les jugements de la tribulation, Jésus reviendra sur terre pour achever le jugement et établir son royaume (Apocalypse 19-20).
Au jour de l'Éternel, tous seront humiliés, et le Seigneur seul sera exalté (Esaïe 2:12, 17). En ce jour, sa beauté et sa gloire apparaîtront à tous (Ésaïe 4:2), le reste d'Israël s'appuiera vraiment sur le Seigneur, le Saint d'Israël (Ésaïe 10:20). En ce jour, on rendra grâce et on fera connaître ses œuvres parmi les nations (Ésaïe 12:4), ce sera le point culminant de son jugement et l'établissement de son règne sur la terre. Ezéchiel indique quinze fois : "ils sauront que je suis l'Eternel" (Ezéchiel 6:10 ; 28:22-26 ; 29:9-21 ; 30:25-26 ; 33:29 ; 34:27 ; 35:15 ; 36:38 ; 39:28).
Même si nous constatons la justice et les jugements du Seigneur qui accompagnent le jour grand et redoutable du Seigneur, nous voyons aussi sa grâce et sa miséricorde incroyables, car tous ceux qui croient en lui ont la vie éternelle (Jean 6:47) et ne verront pas la condamnation (Romains 8:1). Rien ne peut séparer les rachetés de Dieu de son amour (Romains 8:38-39).
English
Qu'est-ce que le "jour du Seigneur, jour grand et redoutable" (Malachie 4:5) ?
