Question
Qu'est-ce que la patience comme fruit de l'esprit ?
Réponse
Deux mots grecs sont traduits par "patience" dans le Nouveau Testament. Hupomonc signifie "rester sous", comme lorsqu'on supporte un fardeau. Il fait référence à la fermeté dans des circonstances difficiles. Makrothumia, utilisé dans Galates 5:22, est un composé formé de makros ("long") et de thumos ("passion" ou "tempérament"). "Patience" dans Galates 5:22 signifie donc littéralement "long tempérament", dans le sens de "la capacité de garder son sang-froid pendant longtemps". Une personne patiente est capable d'endurer beaucoup de douleur et de souffrance sans se plaindre. Une personne patiente est lente à la colère car elle attend que Dieu lui apporte du réconfort et punisse les méfaits. Puisqu'il s'agit d'un fruit de l'Esprit, nous ne pouvons posséder la makrothumia que par la puissance et l'action du Saint-Esprit dans nos vies.
La patience vient d'une position de pouvoir. Une personne peut avoir la capacité de se venger ou de causer des problèmes, mais la patience est synonyme de retenue et de réflexion approfondie. Perdre patience est un signe de faiblesse. Nous sommes patients dans des situations éprouvantes dans l'espoir d'une délivrance prochaine ; nous sommes patients par compassion avec une personne éprouvée car nous choisissons d'aimer cette personne et de vouloir ce qu'il y a de mieux pour elle.
Lorsque l'Esprit produit la patience en nous, il nous rend plus semblables à Christ. 2 Thessaloniciens 3:5 parle de la "patience du Christ." Aujourd'hui encore, le Christ attend patiemment l'achèvement du plan du Père : après avoir "offert pour toujours un seul sacrifice pour les péchés, il s'est assis à la droite de Dieu. Depuis lors, il attend que ses ennemis deviennent son marchepied" (Hébreux 10:12-13). Nous devons être patients, comme lui l'est.
Dieu est patient avec les pécheurs. Romains 2:4 dit que la patience de Dieu conduit à notre repentance. Romains 9:22 souligne que seule la patience de Dieu l'empêche de détruire "les objets de sa colère." Paul glorifie le Seigneur pour sa "patience illimitée" qui l'a sauvé, lui, "le pire des pécheurs" (1 Timothée 1:16). Pierre met en évidence la patience de Dieu dans 1 Pierre 3:20, soulignant que Dieu a fait preuve d'une immense patience à l'égard des méchants de l'époque de Noé, retardant le jugement aussi longtemps que possible (Genèse 6). Aujourd'hui, "la patience de notre Seigneur donne aux gens le temps d'être sauvés" (2 Pierre 3:15).
Jacques exhorte les croyants à être patients et à ne pas se plaindre dans l'attente du retour de Jésus. Jacques cite les prophètes comme modèles de patience (Jacques 5:7-11). Les prophètes de l'Ancien Testament n'ont cessé d'annoncer la Parole de Dieu à des auditoires sourds et abusifs. Jérémie a été jeté dans une citerne (Jérémie 38:1-16), Élie était tellement épuisé par son combat contre Jézabel qu'il voulait mourir (1 Rois 19:1-8), et Daniel a été jeté dans la fosse aux lions par un roi qui était son ami (Daniel 6:16-28). Alors que Dieu retardait son jugement, Noé a prophétisé la destruction à venir et, en 120 ans, pas un seul ne s'est converti (2 Pierre 2:5).
Le contraire de la patience est l'agitation, le découragement et le désir de vengeance. Dieu ne veut pas que ses enfants vivent dans l'agitation, mais dans la paix (Jean 14:27). Il veut dissiper le découragement et le remplacer par l'espoir et la louange (Psaume 42:5). Nous ne devons pas nous venger nous-mêmes, mais aimer les autres (Romains 12:19 ; Lévitique 19:18).
Dieu est patient, et son Esprit produit en nous le fruit de la patience. Lorsque nous sommes patients, nous laissons à Dieu la possibilité d'agir dans nos cœurs et dans nos relations. Nous laissons tomber notre programme et faisons confiance à celui de Dieu. Nous remercions le Seigneur pour ce qu'il a apporté dans notre vie et pour les personnes qu'il a fait entrer dans notre vie. Nous laissons Dieu être Dieu.
English
Qu'est-ce que la patience comme fruit de l'esprit ?
