Question
Que signifie que la foi est "la démonstration des choses que l'on ne voit pas" (Hébreux 11:1) ?
Réponse
L'auteur de l'épître aux Hébreux écrit pour encourager les lecteurs à croire que Jésus est suprême et pour les inciter à marcher en se concentrant sur lui (Hébreux 12:1-2). Dans le chapitre 11, l'auteur met en lumière un certain nombre de portraits de foi pour illustrer le fait que, bien que ces héros aient tous obtenu l'approbation (la justification) par leur foi, les promesses de Dieu à leur égard incluaient une amélioration pour nous aussi (Hébreux 11:39-40). L'auteur commence en affirmant que la foi est l'assurance des choses que l'on espère, "la démonstration de celles qu'on ne voit pas" (Hébreux 11:1). Mais qu'est-ce que cela signifie ?
En Romains 8:23, Paul illustre un principe d'espérance en disant que nous attendons avec impatience la rédemption de notre corps, quelque chose que nous ne voyons pas actuellement comme une réalité. Il ajoute que c'est en espérance que nous avons été sauvés et que l'espérance qui se voit n'est pas une espérance, car si elle se voyait, l'espérance n'aurait plus lieu d'être, car ce que nous espérions serait une réalité (Romains 8:24). Parce que nous ne la voyons pas encore, elle reste une espérance, et nous attendons avec impatience et persévérance de la voir (Romains 8:25). De même, Paul suggère que nous pouvons supporter une légère affliction momentanée à cause du poids de gloire qu'elle produit en nous (2 Corinthiens 4:17). En anticipant ce résultat futur, nous regardons des choses qui ne sont pas vues actuellement parce que les choses qui ne sont pas vues sont des choses futures, des choses éternelles, dans ce cas (2 Corinthiens 4:18). Partant du même principe essentiel, l'auteur de l'épître aux Hébreux rappelle à ses lecteurs que la foi est "la démonstration des choses qu'on ne voit pas" (Hébreux 11:1). Le terme traduit par "démonstration" est le mot grec elengchos, qui se réfère souvent à un argument ou à un cas présenté. La foi est un argument en faveur de ce qui n'est pas encore vu. Bien sûr, la foi ne prouve pas quelque chose qui n'est pas encore vu (seul celui qui a fait la promesse peut prouver la promesse en l'accomplissant). La foi, cependant, est la certitude de quelque chose que l'on ne voit pas et un argument en faveur de sa validité.
Ailleurs, Paul défend la supériorité de l'amour sur la foi et l'espérance (1 Corinthiens 13:13). L'amour ne manque jamais (1 Corinthiens 13:8), mais la foi sera un jour inutile, car nous verrons ce que nous avons attendu, et l'espérance se réalisera et sera rendue inutile par la suite. L'amour, quant à lui, durera toute l'éternité. L'auteur de l'épître aux Hébreux démontre également que la foi est d'une importance vitale, car c'est par la foi que vient la justification (Hébreux 11:1). Mais l'auteur n'hésite pas à souligner que la foi n'est bonne que dans la mesure où l'objet de cette foi l'est aussi. Dans ce cas, l'auteur nous invite à fixer nos yeux sur Jésus, qui est l'Auteur et le Perfectionneur de la foi (Hébreux 12:2). Ce faisant, nous pouvons courir la course qui nous attend sans nous lasser (Hébreux 12:1). La puissance de la foi, temporaire, ne repose donc pas sur nos propres mérites, mais plutôt sur celui qui a commencé la foi et qui l'achèvera. Parce qu'il est digne de confiance, la foi elle-même est une assurance, un argument et une preuve de ce qui n'est pas vu (Hébreux 11:1).
Grâce à la nuée de témoins qui nous ont précédés et qui ont donné l'exemple de la foi en action, nous pouvons être encouragés dans notre propre vie par le fait que, tout comme Dieu accomplira sa promesse envers eux, il accomplira la sienne envers nous. Jusqu'à ce que nous voyions cela se réaliser, notre foi en lui est une démonstration des choses que l'on ne voit pas.
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Que signifie que la foi est "la démonstration des choses que l'on ne voit pas" (Hébreux 11:1) ?
