Question
Dieu attend-il de nous une foi aveugle ?
Réponse
L'expression "foi aveugle" n'a pas la même signification pour tout le monde et, malheureusement, de nombreuses personnes l'utilisent comme un terme négatif et désobligeant pour décrire toute personne qui croit en Dieu. Le dictionnaire définit la foi aveugle comme une "croyance sans véritable compréhension, perception ou discrimination". Mais est-ce là le type de foi que Dieu souhaite nous voir adopter ? Plus précisément, la foi que Dieu nous donne est-elle une foi aveugle (Éphésiens 2:8-9) ? Notre foi doit-elle vraiment être aveugle, sans véritable compréhension ?
Pour répondre à cette question, nous commencerons par examiner l'un des plus grands exemples de foi que l'on trouve dans l'Ancien Testament. Dieu a dit à Abraham qu'il serait le père de nombreuses nations et que sa femme Sarah lui donnerait un enfant, même s'ils étaient très âgés. En effet, Sarah avait 90 ans et Abraham environ 100 ans lorsque Isaac leur est finalement né. Dieu a alors dit à Abraham de faire l'impensable : tuer Isaac (Genèse 22:1-19). Après avoir reçu cet ordre, Abraham n'a pas questionné Dieu. Il a suivi "aveuglément" les ordres de Dieu et s'est rendu assez loin sur une montagne avec l'intention de tuer son fils. À la fin, Dieu l'arrête et lui dit : "Je sais maintenant que tu crains Dieu, car tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique" (Genèse 22:12).
Ce récit donne l'impression que Dieu récompense et complimente Abraham pour sa foi aveugle, et comme Abraham est l'un des modèles que nous devons suivre, il semblerait que la foi aveugle soit l'idéal. Mais ce n'est pas tout à fait le cas. Si nous nous tournons vers le livre des Hébreux et lisons ce qu'il dit au sujet d'Abraham, nous pouvons en savoir un peu plus.
Hébreux 11 est souvent considéré comme le panthéon de la foi. Nous y trouvons plusieurs des plus grands personnages de la Bible et leurs accomplissements par la foi. Abraham est cité plus d'une fois, mais les versets 18-19 nous disent qu'Abraham a "raisonné" que Dieu avait promis une grande nation à travers Isaac et que même si Isaac était tué, Dieu pourrait le ramener d'entre les morts, et c'est à cause de ce raisonnement (et non d'une foi aveugle) qu'Abraham a suivi l'ordre. Abraham n'a pas agi aveuglément. Au contraire, il a utilisé son pouvoir de raisonnement, basé sur ce qu'il savait de Dieu, pour y réfléchir. Il connaissait la nature de Dieu en tant que Dieu fidèle, et il s'est souvenu de la promesse de Dieu concernant Isaac. Il a donc agi en conséquence.
Tout au long des Écritures, nous constatons que la raison, la sagesse et la logique sont considérées comme de bonnes qualités. Par exemple, Proverbes 3:13 dit que nous sommes bénis lorsque nous trouvons la connaissance et la compréhension. Hébreux 5:12-14 reproche aux enseignants de ne pas apprendre et de ne pas grandir en compréhension. Paul fait l'éloge de l'Église de Bérée parce qu'elle examinait quotidiennement les Écritures pour vérifier si ce que disait Paul était vrai (Actes 17:11). En de nombreux endroits des Actes, l'apôtre Paul est censé "raisonner" avec les perdus, en essayant de leur prouver la véracité de ses paroles. Jacques 1:5 nous dit même de demander à Dieu la sagesse, qu'il donne "généreusement à tous, sans faire de reproche".
Il y a beaucoup d'autres endroits où la raison et la compréhension sont renforcées. Pour dire les choses simplement, Dieu a créé les humains avec la capacité de penser et de raisonner, et Dieu attend de nous que nous utilisions le don qu'il nous a fait. N'oubliez pas qu'au fond, l'objectif de la raison et de la logique est de trouver la vérité, et que Jésus a affirmé avec audace qu'il était la vérité (Jean 14:6), de sorte que la raison et la logique devraient nous conduire à Jésus à chaque fois.
Nous sommes censés agir par la foi sur les promesses de Dieu, comme Abraham l'a fait, mais nous le faisons à partir d'une position de confiance basée sur toute la connaissance que nous avons de Dieu. Abraham a suivi l'ordre de Dieu sur la base de sa foi que Dieu tiendrait sa promesse de créer une nation par l'intermédiaire d'Isaac. Abraham a appris que Dieu tiendrait ses promesses au cours d'une vie passée à marcher avec lui, il s'agissait donc d'une foi raisonnée et informée.
Il y aura des moments, dans notre marche avec Dieu, où nous agirons purement par la foi parce que nous n'avons pas toute la vue d'ensemble, comme dans le cas d'Abraham. Cependant, cette foi n'est pas aveugle ; elle est basée sur la connaissance de la nature et du caractère de Dieu, sur ses promesses dans les Écritures et sur notre expérience personnelle de la marche avec Dieu au quotidien.
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Dieu attend-il de nous une foi aveugle ?
