Question
Pourquoi les disciples ont-ils demandé à Jésus : "Est-ce moi, Seigneur ?" dans Matthieu 26:22 ?
Réponse
Lors de ce que nous appelons souvent la Cène, le dernier repas, Jésus est à table avec ses douze disciples (Matthieu 26:20). Pendant qu'ils mangeaient, il leur annonçait que l'un d'entre eux allait le trahir (Matthieu 26:21). Profondément attristés en entendant cela, chacun d'eux commence à demander : "Est-ce moi, Seigneur ?" (Matthieu 26:22). Le mot grec meti peut être traduit par un refus sous forme de question : "Ce n'est pas moi, Seigneur ?" Alors que les douze semblaient tous nier que c'était eux, l'un d'entre eux (au moins) savait que Jésus parlait de lui. Judas avait déjà conclu un accord avec les chefs des prêtres pour leur livrer Jésus (Matthieu 26:14-15), et depuis qu'il avait conclu cet accord, il complotait et cherchait le moment opportun pour passer à l'acte (Matthieu 26:16).
Jésus savait, bien sûr, que Judas était celui qui le trahissait et l'a signifié en disant que celui qui tremperait sa main dans le bol trahirait Jésus (Matthieu 26:23). Jean précise que Jésus a même trempé de la nourriture et l'a donnée directement à Judas, en disant que celui à qui il donnerait la nourriture le trahirait (Jean 13:26). Judas a nié être celui-là, tout comme les autres disciples, appelant même Jésus "Rabbi", terme signifiant "maître", et signe de respect (Matthieu 26:25). A la question de Judas "Est-ce moi ?", Jésus répond sans détour : "Tu l'as dit" (Matthieu 26:25) puis lui dit de manière inquiétante : "Ce que tu fais, fais-le rapidement" (Jean 13:27). Sur ces mots, Judas sort dans la nuit pour trahir Jésus (Jean 13:30). Le dernier à avoir posé la question "Est-ce moi, Seigneur ?" était le traître, et Jésus le savait depuis le début.
Si tous les disciples ont nié avoir trahi Jésus, ils ont tous formulé leur refus sous la forme d'une question, ce qui indique qu'ils n'en étaient peut-être pas tout à fait certains. C'est peut-être la raison pour laquelle ils étaient profondément attristés (Matthieu 26:22). Bien qu'un seul des douze ait trahi Jésus directement, les récits évangéliques rapportent que tous les disciples l'ont abandonné, s'enfuyant parce qu'ils craignaient pour leur vie (Matthieu 26:56). Mais Jésus savait aussi que cela arriverait, et il le leur a même dit afin que, lorsque cela arriverait, ils puissent se rappeler qu'il l'avait prophétisé (Matthieu 26:31). Alors qu'ils ont tous demandé : "Est-ce moi, Seigneur ?", peu de temps après, ils l'ont tous abandonné.
Même dans cette situation, nous voyons la grâce de Dieu. Jésus les a avertis qu'ils tomberaient tous (Matthieu 26:31), mais au lieu de les condamner, il les a préparés à la tâche qui les attendait. Il leur a dit qu'après sa résurrection, ils devraient le rencontrer en Galilée (Matthieu 26:32). Souvent, nous pensons que nous sommes trop forts ou trop mûrs pour échouer, mais nous sommes fragiles et aucun d'entre nous n'est sans péché (1 Jean 1:8). Plutôt que de nous reposer sur nos propres forces, nous pouvons nous appuyer sur sa grâce : même lorsque nous échouons, il a la bonté de pardonner (1 Jean 1:9). Paul nous rappelle que nous ne devons pas penser que nous sommes trop forts pour tomber (1 Corinthiens 10:12), car aucun d'entre nous ne l'est. Pourtant, même dans l'épreuve et la tentation, Dieu fournit le moyen d'y échapper (1 Corinthiens 10:13), et même lorsque nous faiblissons, il a la bonté de pardonner et de restaurer selon les richesses de sa grâce (Éphésiens 1:7). Parfois, comme les disciples, nous lui disons peut-être : "Est-ce moi, Seigneur ? certainement pas". Mais il nous connaît et il connaît nos faiblesses. Grâce à Dieu, il nous aime encore.
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Pourquoi les disciples ont-ils demandé à Jésus : "Est-ce moi, Seigneur ?" dans Matthieu 26:22 ?
