Question
Y a-t-il des erreurs dans le Coran ?
Réponse
Bien que les musulmans défendent souvent l'origine divine du Coran en arguant du fait qu'"aucune erreur, altération ou variation" n'a touché ses copies depuis sa création, ce point de vue ne reflète pas fidèlement les faits. S'il est vrai que le Coran d'aujourd'hui est une copie presque parfaite de son homologue du VIIe siècle, l'idée que ces copies reflètent les paroles exactes transmises par Mahomet est plus problématique.
Des sources historiques prouvent que plusieurs textes différents ont circulé en Syrie, en Irak et en Arménie avant la révision finale produite par Uthman. Zaid, secrétaire de longue date de Mahomet, a été appelé par Uthman pour superviser la version finale et définitive du Coran. Toutes les autres copies du Coran ont ensuite été brûlées afin qu'il n'y ait aucune contestation possible du texte autorisé. Il reste à comprendre pourquoi Uthman aurait dû produire une version autorisée du Coran, si le Coran avait été parfaitement préservé depuis le début !
Pour citer Alfred Guillaume, l'un des spécialistes non musulmans les plus connus de l'islam :
"Seuls les hommes de Koufa ont refusé la nouvelle édition, et leur version a certainement été conservée jusqu'en l'an 1000. L'édition d'Uthman reste à ce jour la parole de Dieu qui fait autorité pour les musulmans. Néanmoins, même aujourd'hui, des variantes de lecture, impliquant non seulement des lectures différentes des voyelles mais aussi parfois un texte consonantique différent, sont reconnues comme ayant une autorité égale l'une à l'autre !
Lorsque l'on compare les différentes versions transmises du Coran, il devient évident qu'il existe en fait des variantes entre elles. Bien que ces variantes concernent généralement des différences au niveau des lettres, des voyelles ou des signes diacritiques, l'affirmation musulmane d'une parfaite unité des copies du Coran est erronée.
En outre, puisque l'Islam prétend que Dieu a fait des révélations à l'humanité tout au long de l'histoire, y compris les Psaumes de David et les quatre Évangiles, on peut se demander pourquoi il prétend qu'Allah a miraculeusement préservé le Coran dans des copies infaillibles, alors qu'Allah était apparemment singulièrement incapable d'accomplir le même exploit avec les révélations précédentes.
Examinons la validité de cette affirmation. Quel est le degré d'excellence de la qualité littéraire ? Ali Dashti, lui-même musulman chiite convaincu, a écrit : "Le Coran contient des phrases incomplètes et incompréhensibles sans l'aide de commentaires ; des mots étrangers, des mots arabes non familiers et des mots utilisés dans un sens autre que le sens normal ; des adjectifs et des verbes infléchis sans respect de la concordance du genre et du nombre ; des pronoms illogiques et non grammaticaux qui, dans les passages rimés, sont souvent éloignés des sujets. Ces aberrations de la langue, et d'autres encore, ont fait le lit des critiques qui nient l'éloquence du Coran. [...] En résumé, plus de 100 aberrations coraniques par rapport aux règles et à la structure normales de l'arabe ont été relevées" (G. Allen & Unwin, 1985, p. 47). Avec toutes ces "aberrations" linguistiques et ces exemples de grammaire incorrecte, le Coran peut difficilement prétendre être sans faille.
Le Coran contient-il des erreurs ? - Qu'en est-il de la réalisation des prophéties ?
Les apologistes de l'islam affirment que le Coran prédit que les musulmans seront victorieux chez eux et à l'étranger (sourate 30:1-5). Mais cela peut difficilement être utilisé comme un argument en faveur d'une origine divine. La prédiction selon laquelle les musulmans seraient militairement victorieux (surtout si l'on considère la force militaire écrasante de Mahomet) n'est pas très impressionnante.
Non seulement le délai entre ces prédictions et leur réalisation ultérieure est presque nul, mais certains affirment que la prédiction de la victoire islamique est mieux comprise comme un discours de victoire de Mahomet avant la bataille pour remonter le moral de ses troupes.
Les prophéties islamiques n'atteignent même pas le niveau des prophéties bibliques, dont beaucoup ont été écrites des centaines d'années à l'avance, comme la prédiction que Jésus naîtrait à Bethléem (Michée 5:2).
Y a-t-il des erreurs dans le Coran ? - Qu'en est-il des connaissances scientifiques ?
Dans Un bref guide illustré pour comprendre l'islam, l'apologiste islamique I. A. Ibrahim argumente :
"Le Coran, révélé il y a quatorze siècles, mentionne des faits qui n'ont été découverts ou prouvés que récemment par des scientifiques. Cela prouve sans aucun doute que le Coran doit être la parole littérale de Dieu, révélée par lui au prophète Mahomet, et que le Coran n'a pas été écrit par Mahomet ou par tout autre être humain".
Quelle est la validité de cette affirmation ? Tout d'abord, la conformité à la science n'est pas une preuve d'inspiration divine. Comme l'admettent les scientifiques modernes, les modèles scientifiques évoluent constamment et ne constituent donc pas une mesure absolue de ce qui est vrai ou faux. Deuxièmement, le Coran contient des affirmations scientifiques très suspectes qui sont ignorées par les apologistes islamiques modernes. Par exemple, la sourate 23:14 affirme que les êtres humains sont formés à partir d'un caillot de sang. La sourate 18:86 affirme que le soleil se couche dans une source d'eau trouble. De toute évidence, même si les affirmations relatives aux connaissances scientifiques étaient valables, les déclarations ci-dessus falsifieraient immédiatement toute notion d'inspiration divine.
Le Coran contient-il des erreurs ? - Y a-t-il des inexactitudes historiques ?
Bien que la liste des inexactitudes historiques et des anachronismes soit vaste, nous en avons sélectionné un pour en discuter ici. Dans la sourate 20:85-88 et 95, qui relate l'incident du veau d'or, nous lisons :
Il [Allah] dit : "Nous avons tenté ton peuple depuis que tu ne l'as pas quitté. Le Samaritain les a entraînés dans l'erreur. Moïse revint... et nous les jetâmes au feu [les ornements en or], comme le Samaritain les a jetés. (Il leur présenta un veau, un simple corps qui mugissait, et ils dirent : 'C'est là votre dieu, et le dieu de Moïse, qu'il a oublié'). Moïse dit : 'Et toi, Samaritain, qu'est-ce que tu as fait ?'"
Réfléchissons un instant. Comment un Samaritain a-t-il pu égarer les Israélites à l'époque de Moïse (environ 1400 av. J.-C.) alors que la ville de Samarie a été fondée par le roi Omri vers 870 av. J.-C. ? Les Samaritains n'ont existé qu'après l'exil du royaume du Nord d'Israël et la réinstallation de la région sous le roi Sargon II en 722 avant J.-C. avec des non-Israélites qui ont alors adopté un syncrétisme (mélange) entre la religion des Juifs et leur propre fond polythéiste. Les Samaritains n'ont existé que 530 ans après Moïse. Cette seule erreur suffit à rendre le Coran peu fiable et certainement pas une œuvre inerrante de Dieu.
Y a-t-il des erreurs dans le Coran ? - Conclusion
Après avoir exposé quelques-uns des nombreux problèmes et difficultés liés au fait que le Coran est une œuvre divinement inspirée, nous sommes pratiquement obligés de rejeter l'affirmation islamique selon laquelle le Coran représente une parole de Dieu exempte d'erreurs pour l'humanité. Lorsqu'une norme similaire est appliquée à la Bible, le résultat se justifie de lui-même, car la Bible est sans faille.
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