Question
Les églises devraient-elles être accueillantes avec les personnes en recherche spirituelle ?
Réponse
Il est évident que les Églises doivent se montrer accueillantes à l’égard des personnes en quête spirituelle. Nous avons la responsabilité d’accueillir ces frères et sœurs, où qu’ils se trouvent. Cependant, si la bienveillance et la chaleur sont nécessaires, elles ne constituent pas à elles seules l’essence du mouvement dit des églises " accueillantes ". Aujourd’hui, de nombreux pasteurs et responsables d’églises évangéliques ont réaménagé leurs bâtiments et adapté leurs services afin d’attirer un plus grand nombre de personnes. En résumé, l’essence de ce modèle consiste à offrir des attraits mondains afin de rassembler les foules. Ses défenseurs affirment mettre en œuvre tous les moyens nécessaires pour " atteindre les perdus ". Or l’erreur de ce raisonnement est que ces " perdus " ne recherchent pas Dieu. La Bible affirme : " Nul ne cherche Dieu " (Romains 3:11). Par conséquent, il n’existe pas d’incroyant qui, de lui-même, recherche véritablement le Seigneur. De plus, l’homme est mort dans ses péchés (Éphésiens 2:1) et il ne peut pas chercher Dieu, car il ne reconnaît pas son besoin de Lui.
Cependant, un grand nombre de personnes recherchent à la fois un divertissement spirituel et l’assurance que Dieu les aime malgré leurs péchés et leur style de vie pêcheur. Beaucoup aspirent à une forme de religion, et si l’objectif des églises accueillantes est de remplir leurs bancs avec ces personnes, cela semble réussir. La croissance de nombre de ces établissements est en effet stupéfiante ; certaines des plus grandes accueillent des dizaines de milliers de fidèles rien que pour les services du week-end. Avec des budgets annuels atteignant plusieurs millions de dollars, beaucoup de ces édifices ressemblent davantage à de grands sièges sociaux qu’à des églises. On y trouve donc moins souvent des vitraux que des cafés, des boutiques de souvenirs, des librairies ou même des terrains de basket. Certaines disposent même de piscines et de pistes de bowling ! Pour les dirigeants de ces églises, la Grande Mission est devenue avant tout une stratégie marketing, appuyée sur des sondages et des études afin de déterminer les incitations nécessaires pour " les attirer ", puis pour satisfaire leurs appétits en leur donnant ce qu’ils souhaitent.
Un autre enjeu du mouvement dit " seeker-friendly " réside dans le fait que, par souci de satisfaire toutes les attentes, ces Églises ont relégué Dieu et Sa Parole au second plan, veillant à ce que personne ne soit offensé par la vérité. Les grandes doctrines de la foi ont été jugées " sources de division " et mises de côté. Malheureusement, bon nombre de ces églises sont aujourd’hui florissantes parce qu’elles ont remodelé l’Évangile pour en faire un " produit " que les acheteurs sont prêts à tolérer. En fin de compte, ces églises ont mis l’accent sur l’homme, et non sur Dieu, comme il se doit. Or, la Parole de Dieu ne peut être remodelée pour se conformer aux besoins d’une culture axée sur la consommation. Dieu n’a jamais voulu que son Église soit douillette et confortable. Or la vérité, que Hébreux 4:12 décrit comme " plus tranchante qu’une épée à double tranchant, pénétrant jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit, des jointures et des moelles, et discernant les pensées et les intentions du cœur ", n’a rien de confortable.
Nombre de fidèles qui fréquentent des églises dites " accueillantes pour ceux qui sont en recherche " reçoivent trop souvent un message selon lequel la vie chrétienne serait facile, confortable et exempte de conflits. Pourtant, ce n’est pas la vie à laquelle les disciples du Christ doivent s’attendre. Le Seigneur lui-même nous avertit : " Dans ce monde, vous aurez des tribulations " (Jean 16:33), et il déclare que ses disciples doivent s’attendre à être persécutés (Matthieu 5:11-12, 44 ; 10:23 ; 13:21 ; Marc 10:30 ; Jean 15:20) et même détestés (Jean 15:18) à cause de leur fidélité à son nom. Lorsque le Seigneur déclare : " Quiconque ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi " (Matthieu 10.38 ; Marc 8.34 ; Luc 9.23), il exhorte ses disciples à être prêts à donner leur vie pour le suivre.
Considérez ce qu’a enduré l’apôtre Paul pour avoir prêché la vérité du Christ : il a été fouetté, battu, lapidé, emprisonné et chassé du pays à plusieurs reprises. Pourtant, ce fidèle serviteur du Christ a déclaré : " Nous sommes pressés de toutes parts, mais non écrasés; inquiets, mais non désespérés; persécutés, mais non abandonnés; abattus, mais non anéantis " (2 Corinthiens 4:8-9). Il nous a également enseigné à " courir vers le but pour remporter le prix auquel Dieu nous a appelés dans le Christ Jésus " (Philippiens 3:14).
L’apôtre Paul nous avertit que viendra un temps où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine (2 Timothée 4:3). Cependant, puisque plus de 70 % des adultes âgés de moins de 25 ans estiment que toutes les croyances se valent (d’après Barna Research), la saine doctrine est précisément ce dont nous avons besoin. C’est la Parole de Dieu qui opère la nouvelle naissance (1 Pierre 1:23), et cette Parole doit être enseignée afin " d’instruire, de convaincre, de corriger et d’éduquer à la justice, pour que l’homme de Dieu soit accompli et équipé pour toute bonne œuvre " (2 Timothée 3:16-17) et pour proclamer la véritable bonne nouvelle dans le monde (Matthieu 28:19-20).
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