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Question

Est-il répréhensible d’atténuer les douleurs de l’accouchement en prenant des analgésiques ?

Réponse


En ce jour fatidique dans le jardin d’Éden, lorsqu’Ève choisit de désobéir à Dieu, elle mangea du fruit du seul arbre qui lui était interdit (Genèse 3:3). Parce qu’Ève a désobéi, Dieu déclara : "Je rendrai tes douleurs de l’enfantement très intenses ; c’est dans la souffrance que tu mettras au monde des enfants" (Genèse 3:16). Dieu a choisi ce jugement particulier pour la femme comme conséquence naturelle de l’entrée du péché dans le monde.

Dans le dessein originel de Dieu pour la femme, celle-ci était sans défaut, dotée d’un corps immortel incapable de mourir (Romains 5:12). Elle était parfaite à tous égards et aurait été irréprochable dans ses instincts maternels ainsi que dans la manière dont elle aimait, éduquait et prenait soin de ses enfants. Rappelons-nous que Dieu avait déjà ordonné à Adam et Ève d’"être féconds" ; la malédiction ne résidait donc pas dans le fait d’avoir des enfants (Genèse 1:28). Sans le péché, Ève aurait pu enfanter sans les souffrances extrêmes que les femmes endurent aujourd’hui.

Dans Genèse 3:16, le mot hébreu original traduit par "douleur" dans bon nombre de nos Bibles est estev, qui signifie "douleur, souffrance, labeur, chagrin, travail, épreuve". La douleur infligée à Ève n’était pas seulement la douleur physique liée à l’accouchement, mais aussi la douleur émotionnelle associée à l’éducation des enfants. Et, bien sûr, toute femme qui a eu des enfants peut témoigner de la réalité de ces deux types de douleur.

Certaines femmes estiment que prendre des médicaments pour atténuer la douleur de l’accouchement revient à contourner de manière pécheresse la malédiction de Dieu. Elles préfèrent "subir leur châtiment" plutôt que d’essayer d’échapper à la volonté de Dieu. Cependant, prendre des médicaments n’est pas répréhensible ; un analgésique pour soulager un mal de tête, par exemple, est tout à fait acceptable. Prendre des médicaments pour soulager la douleur de l’accouchement n’est pas répréhensible non plus ; en réalité, c’est une bénédiction de Dieu qu’Il ait permis aux médecins d’inventer de tels remèdes.

L’apôtre Paul a expliqué aux femmes comment elles pouvaient soulager une partie de la douleur liée à l’accouchement : "Cependant, elle sera sauvée à travers sa descendance si elle persévère avec simplicité dans la foi, l'amour et la progression dans la sainteté" (1 Timothée 2:15). L’expression "sera sauvée" dans ce texte ne fait pas référence au fait que les femmes échappent aux conséquences éternelles du péché, car cela contredirait l’enseignement biblique selon lequel le salut s’obtient par la grâce, par la foi seule (Romains 3:19-20). Le mot traduit ici par "sauvée" peut également signifier "secourir, préserver, guérir, libérer ou délivrer de" dans un sens temporel. Paul enseigne aux femmes comment se libérer des soucis et de l’anxiété liés à l’accouchement. Il s’agit de "persévérer dans la foi" en menant une vie pieuse et centrée sur le Christ. Si une femme agit ainsi, ses enfants connaîtront Jésus-Christ, auront une morale pieuse et suivront son exemple. Bien qu’il soit vrai que la femme "soit devenue pécheresse" (1 Timothée 2:14) et qu’elle met au monde de petits pécheurs, elle peut "se racheter" en menant une vie juste et en élevant une génération juste. Pour une femme pieuse, savoir que ses enfants sont sains et saufs entre les mains d’un Dieu souverain, c’est connaître la paix de l’esprit et être libérée de la peur.

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