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Question

Qu'est-ce que le doigt de Dieu ?

Réponse


L'expression "le doigt de Dieu" se trouve quatre fois dans la Bible, trois fois dans l'Ancien Testament et une fois dans le Nouveau. Elle est synonyme de la puissance surnaturelle de Dieu, qui a un impact direct sur les événements de ce monde. La première référence au doigt de Dieu se trouve dans l'Exode. Moïse vient de déclencher la troisième plaie sur l'Égypte afin de forcer Pharaon à libérer les Israélites retenus en captivité depuis quatre cents ans. Le Seigneur ordonne à Moïse de dire à Aaron d'étendre son bâton et de "frapper la poussière de la terre, afin qu'elle se transforme en moucherons dans tout le pays d'Égypte" (Exode 8:16). Après que les magiciens de Pharaon eurent essayé sans succès de reproduire le miracle, ils dirent à Pharaon : "Ceci est le doigt de Dieu" (Exode 8:19).

La deuxième référence au doigt de Dieu se trouve également dans l'Exode, où l'expression est utilisée à propos des tables de pierre remises à Moïse. Ces tables contenaient la loi de l'alliance, "inscrite par le doigt de Dieu" (Exode 31:18). Moïse relate le même événement dans Deutéronome 9:10. Il ne faut pas croire que Dieu a littéralement touché les tablettes, puisque Dieu est esprit et n'a pas de "doigts" ; l'expression "le doigt de Dieu" est plutôt un anthropomorphisme indiquant que Dieu a directement fait graver les commandements sur la pierre. Le film "Les Dix Commandements" de 1956 dépeint l'écriture comme provenant d'un doigt de feu, ce qui est probablement une aussi bonne représentation de l'acte réel que n'importe quelle autre. Quelle que soit la manière dont Dieu l'a accompli, les lettres ont été conçues et formées par Lui, l'écriture était la sienne et la gravure sur les pierres a été réalisée par sa propre puissance.

La référence au doigt de Dieu dans le Nouveau Testament provient de Jésus lui-même. Après avoir libéré un aveugle et un muet d'un démon, Jésus a dit à ses détracteurs : "Si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu sur vous" (Luc 11:20). Dans un passage parallèle, l'expression est "l'Esprit de Dieu" plutôt que "le doigt de Dieu" (Matthieu 12:28). Dans les deux cas, le sens est que Jésus a accompli des miracles par la puissance manifeste de Dieu, celle-là même qui a fait pulluler les moucherons et qui a fait apparaître l'écriture sur les tables de pierre.

Le doigt de Dieu fait référence au pouvoir illimité de Dieu qui intervient directement dans les affaires des hommes. L'action du doigt de Dieu est indubitable. Aucun dispositif humain ne peut rivaliser avec ce pouvoir, comme l'ont reconnu les magiciens païens à l'époque de Moïse.

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