Question
Qu'est-ce que la dispensation de l'Innocence ?
Réponse
Le dispensationalisme est le système théologique qui fournit la meilleure herméneutique (méthode d'interprétation de la Bible), la plus littérale. En outre, le dispensationalisme établit une distinction claire entre Israël et l'Église. Les sept dispensations classiques sont l'Innocence, la Conscience, le Gouvernement, la Promesse, la Loi, la Grâce et le Royaume millénaire. Dans chacune d'entre elles, il existe un modèle reconnaissable en six volets de la manière dont Dieu a travaillé avec ceux qui vivaient dans la dispensation. Dieu donne une responsabilité aux gens, ils ne répondent pas aux exigences de Dieu, leur échec est jugé, et Dieu leur fait grâce et leur donne de l'espoir pour l'avenir.
La première dispensation est celle de l'Innocence - Genèse 1:28 à 3:19.
Intendants : Adam et Eve
La période : De la création de l'homme à sa tentation et à sa chute
Responsabilité : Obéir à Dieu (Genèse 1:26-28 ; 2:15-17)
Échec : Désobéissance (Genèse 3:1-6)
Jugement : Malédiction et mort (Genèse 3:7-19)
La grâce : Une nouvelle chance et la promesse d'un rédempteur (Genèse 3:15)
L'innocence est la plus courte des dispensations. Dieu a créé l'homme pour qu'il vive en parfaite harmonie avec lui-même, et rien n'était connu de l'imperfection ou du mal. Adam et Ève ont été créés à l'image de Dieu et ils étaient innocents de tout péché (Genèse 1:27). Ils avaient une âme éternelle, un libre arbitre et la capacité de procréer. Ils ont marché et travaillé avec Dieu, qui a interagi avec sa création (Genèse 2:15).
Adam et Ève étaient innocents jusqu'à ce qu'ils désobéissent à Dieu, introduisant le péché et la mort dans le monde (Romains 5:12). Cette mort a affecté leurs corps et leurs âmes ainsi que ceux de tous leurs descendants. Au moment où Adam et Ève ont péché, ils ont perdu leur innocence, comme ils en ont eu immédiatement conscience, et ils se sont cachés de Dieu, rongés par la honte (Genèse 3:7-8). Le couple a essayé de couvrir son péché, qu'il a associé d'une manière ou d'une autre à ses organes sexuels, mais cette tentative est restée vaine.
Dieu a prononcé un jugement sur l'homme et sa femme (Genèse 3:16-19), mais il a également fait preuve de miséricorde en tuant un animal innocent et en fournissant des peaux pour couvrir (expier) leur péché. La disposition gracieuse de Dieu a montré l'insuffisance de la tentative de l'homme d'expier son propre péché et la suffisance de l'expiation de Dieu. L'abattage des animaux a introduit le principe biblique "s’il n’y a pas de sang versé, il n'y a pas de pardon" (Hébreux 9:22).
La solution ultime de Dieu au problème du péché a été promise dans Genèse 3:15. Dans sa grâce, Dieu enverrait un être de naissance surnaturelle pour racheter l'humanité. Ce Sauveur serait véritablement innocent et fournirait le moyen d'échapper à la nature pécheresse que nous avons héritée d'Adam. Jésus-Christ est le "dernier Adam" (1 Corinthiens 15:45), qui s'est offert en sacrifice final pour le péché pour tous ceux qui placent leur foi en lui (1 Pierre 3:18).
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Qu'est-ce que la dispensation de l'Innocence ?
