Question
Qu'est-ce que la dispensation de la loi ?
Réponse
Alors que l'alliance abrahamique se poursuit et n'a pas encore été complètement accomplie (même aujourd'hui), Dieu a changé de cap avec son peuple élu, Israël, au mont Sinaï. Dieu a ajouté la Loi, et avec elle une nouvelle dispensation, qui a un commencement et une fin (Romains 10:4).
La cinquième dispensation est celle de la Loi, d'Exode 19:5 à Jean 19:30.
Intendants : Moïse et les enfants d'Israël en tant que nation au Mont Sinaï
Période : du Mont Sinaï jusqu'à ce que le Christ Jésus accomplisse la Loi par sa mort.
Responsabilité : Observer toute la loi (Exode 19:3-8)
Échec : La loi a été violée (2 Rois 17:7-20)
Jugement : Dispersion dans le monde entier (Deutéronome 28:63-66 ; Luc 21:20-24)
La grâce : Le Sauveur promis est envoyé (Ésaïe 9:6-7 ; Galates 4:4-5)
Israël ne devait jamais être sauvé par l'observation de la loi (Romains 3:20). La Loi était destinée à régir leur vie terrestre, à définir le péché et à indiquer le Sauveur à venir. La loi n'a pas non plus modifié les dispositions de l'alliance abrahamique.
La dispensation de la loi tire son nom de la loi mosaïque, appelée "alliance" dans Exode 24:7-8 ; Deutéronome 4:13 ; et Galates 3:19. Il s'agissait de la seule alliance conditionnelle de Dieu avec Israël, dans la mesure où la bénédiction et le succès dépendaient de l'obéissance du peuple à la Loi (Exode 19:5). Il n'a pas fallu longtemps pour que la Loi soit violée, comme le prouve le veau d'or d'Exode 32.
La Loi était également une alliance temporaire qui devait être rendue caduque par l'institution de la Nouvelle Alliance (Jérémie 31:32 ; Hébreux 8:13 ; 10:9). La Loi a été ajoutée "à cause des transgressions, jusqu'à ce que vienne la descendance à qui la promesse avait été faite" (Galates 3:19).
Il est important de noter que la loi de Moïse n'a été donnée que pour la nation d'Israël (Exode 19:3-8 ; Deutéronome 5:1-3 ; 4:8). Jésus a clairement indiqué qu'elle avait été donnée à Israël et non aux païens (Marc 12:29-30). L'apôtre Paul a déclaré que la loi avait été donnée à Israël et non à l'Église (Romains 2:14 ; 9:4-5 ; Éphésiens 2:11-12). La dispensation de la loi est terminée.
Il est regrettable qu'Israël ait mal interprété le but de la loi et ait cherché une justice par les bonnes actions et les ordonnances cérémonielles plutôt que par la grâce de Dieu (Romains 9:31-10:3 ; Actes 15:1) ! Parce qu'ils cherchaient à atteindre leur propre sainteté, ils ont rejeté leur Messie (Jean 1:11).
L'histoire d'Israël, depuis le mont Sinaï jusqu'à la destruction du temple en 70 après J.-C., n'est qu'une longue suite de violations de la loi de Dieu. Cependant, la Loi a été accomplie, comme le déclare Jésus : "Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir" (Matthieu 5:17). Grâce à l'accomplissement parfait de la Loi par Jésus, nous sommes sauvés par lui : "Cependant, nous savons que ce n'est pas sur la base des œuvres de la loi que l'homme est déclaré juste, mais au moyen de la foi en Jésus-Christ. Ainsi, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ afin d'être déclarés justes sur la base de la foi en Christ et non des œuvres de la loi, puisque personne ne sera considéré comme juste sur la base des œuvres de la loi" (Galates 2:16).
English
Qu'est-ce que la dispensation de la loi ?
