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Question

Que signifie le mot " diadème " dans la Bible ?

Réponse


Un diadème est une coiffe symbolisant la royauté ou l’autorité, généralement portée par un roi ou une reine. Le mot "couronne" est un synonyme de "diadème", et c’est ce terme que l’on retrouve dans la plupart des traductions modernes de la Bible. Le mot "diadème" apparaît pour la première fois dans la Bible, en Exode 29:6, dans le cadre des instructions données par Dieu concernant les vêtements d’Aaron. Aaron, frère de Moïse, fut choisi par Dieu comme premier grand prêtre (Exode 28:1). Dieu ordonna que les prêtres portent des vêtements spécifiques lorsqu’ils officiaient dans son temple. Parmi ces vêtements destinés au grand prêtre figurait un turban surmonté d’un "diadème sacré" ou d’une couronne (Lévitique 8:9). Ce diadème symbolisait la position unique d’Aaron en tant que porte-parole du Très-Haut. Israël devait obéir aux paroles d’Aaron et de Moïse comme s’il obéissait à Dieu lui-même.

D’autres passages de l’Écriture utilisent le mot "diadème" pour désigner un roi, sans le dire explicitement. Par exemple, Apocalypse 13:1 dit : "Puis je vis monter de la mer une bête qui avait sept têtes et dix cornes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des noms blasphématoires". L’utilisation du mot "diadème" pour désigner un roi est un exemple de figure de style appelée métonymie. La vision de la bête sortant de la mer représente une fédération de dix rois de nations alliés à l’Antéchrist à la fin des temps (Apocalypse 17:12). Le livre de l’Apocalypse utilise de nombreuses images figuratives de ce type.

Ésaïe 62:3 utilise le mot "diadème" d’une manière légèrement différente. Le Seigneur dit à Israël : "Tu seras une couronne de splendeur dans la main de l’Éternel, un diadème royal dans la main de ton Dieu". Un jour viendra, dans le royaume du Messie, où Jérusalem sera restaurée et où Sion sera glorifiée. Dieu exposera son peuple racheté comme un roi exposerait une couronne splendide. Ésaïe 28:5 renverse cette image et dit que le Seigneur sera le diadème de son peuple. Le message fondamental est le même : Dieu donnera gloire et honneur au peuple qu’il sauve. Un diadème figurait dans le grand honneur accordé à Mardochée en Perse, puisqu’il fut autorisé à monter le cheval du roi lui-même, et que ce cheval était orné d’une sorte de diadème (voir Esther 6:8).

Les paroles du cantique "All Hail the Power of Jesus’ Name" (Saluez tous la puissance du nom de Jésus) d’Edward Perronet utilisent le mot "diadème" d’une manière qui nous aide à en saisir toute la signification. Le premier couplet dit :

Saluez tous la puissance du nom de Jésus !

Que les anges se prosternent ;

Apportez le diadème royal,

Et couronnez-Le Seigneur de tout.

Apportez le diadème royal,

Et couronnez-Le Seigneur de tout !

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