Question
Quand un foetus devient-il un être humain ?
Réponse
Où la Bible définit-elle le début de la vie humaine ? Un examen de certains passages sur cette question montre clairement que Dieu définit une personne comme "humaine" à partir de la conception, et pas seulement lorsque l'enfant respire pour la première fois.
Un exemple clé de ce point de vue se trouve dans le Psaume 139, 13-16, où David écrit : "C’est toi qui as formé mes reins, qui m’as tissé dans le ventre de ma mère. Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, et je le reconnais bien. Mon corps n’était pas caché devant toi lorsque j’ai été fait dans le secret, tissé dans les profondeurs de la terre. Je n’étais encore qu’une masse informe, mais tes yeux me voyaient, et sur ton livre étaient inscrits tous les jours qui m’étaient destinés avant qu’un seul d’entre eux n’existe."
Le psalmiste utilise des paroles poétiques pour souligner que Dieu crée la vie dans le ventre de la mère, ce qui signifie que nous avons la vie avant la naissance. Dieu a même un plan spécifique pour la vie de chaque personne dès la conception, "avant que l'un d'entre eux [les jours] ne vienne à exister".
D'un point de vue négatif, chaque personne est également pécheresse dès sa conception : "J'étais pécheur à ma naissance, pécheur dès que ma mère m'a conçu" (Psaume 51:5). C'est la doctrine du péché originel, l'enseignement selon lequel les humains naissent avec une nature pécheresse. Ce que l'on oublie souvent dans ce verset, c'est que chaque enfant est considéré comme une personne dès sa conception.
Plusieurs autres passages bibliques font référence aux enfants à naître de la même manière qu'aux enfants en dehors du ventre de leur mère. Par exemple, Jean-Baptiste est appelé "bébé", en utilisant le même mot grec pour désigner un jeune enfant, alors qu'il est encore dans le ventre de sa mère (Luc 1:41-44). Plus tard, Jésus est décrit en utilisant le même mot grec après sa naissance (Luc 2:12, 16).
Un autre exemple se trouve dans l'annonce de la naissance de Samson. L'Ange du Seigneur a dit à la mère de Samson : "Ce garçon sera naziréen de Dieu depuis le ventre de sa mère jusqu'au jour de sa mort" (Juges 13:7). Samson est qualifié de "garçon" depuis le ventre de sa mère jusqu'à sa mort, ce qui indique la période précédant la naissance physique jusqu'à la sortie du ventre de sa mère.
Esaïe 49.1 ajoute : "L'Éternel m'a appelé dès le ventre de ma mère, il a mentionné mon nom dès avant ma naissance." Ce "serviteur de l'Éternel" a été considéré comme appelé par Dieu alors qu'il était enfant dans le ventre de sa mère. Dieu a dit au prophète Jérémie : "Avant de te former dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu naisses, je t'avais consacré, je t'avais désigné prophète pour les nations." (Jérémie 1:5). Dieu "connaissait" Jérémie alors qu'il était dans le ventre de sa mère, faisant référence à Jérémie en tant qu'être vivant avant sa naissance.
Job décrit poétiquement sa vie dans le ventre de sa mère en disant : "Tes mains m'ont façonné, elles m'ont créé, elles m'ont fait tout entier, et tu me détruirais! Souviens-toi donc que tu m'as façonné comme de l'argile. Voudrais-tu de nouveau me réduire en poussière?". (Job 10:8-9). Dieu est clairement impliqué dans la création et le développement d'une personne dès les premiers stades de sa formation dans le ventre de sa mère. La vie humaine, ou le statut de personne, est défini par l'Écriture dès la conception.
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