Question
Comment puis-je apprendre à haïr mon propre péché ?
Réponse
Romains 12:9 dit : " Ayez le mal en horreur, attachez-vous au bien".Ces actions sont les deux faces d'une même pièce, et elles sont mutuellement dépendantes. Notre emprise sur le bien sera en effet ténue si nous n'apprenons pas à haïr le mal.
Il est relativement facile de haïr le péché chez les autres. Nous sommes capables de trouver la paille dans l'œil de notre voisin, même si une poutre est enfoncée dans le nôtre (Luc 6:42). La plupart d'entre nous ont un ou deux péchés favoris pour lesquels nous avons une grande tolérance et que nous excusons volontiers. Le poète George Herbert l'appelait le "péché de cœur". Il est donc plus facile à dire qu'à faire de haïr le péché de notre propre cœur. Notre chair est l'alliée du péché (Galates 5:17), et nous luttons contre nos propres désirs naturels pour "être saints dans toute notre conduite" (1 Pierre 1:15).
La première étape pour haïr notre propre péché est de reconnaître que nous avons péché. "Si nous prétendons être sans péché, nous nous trompons nous-mêmes et la vérité n'est pas en nous" (1 Jean 1:8). Nous devons être ouverts et honnêtes devant le Seigneur. La prière de David devrait être un modèle pour nous : "Examine-moi, ô Dieu, et connais mon cœur...Regarde si je suis sur une mauvaise voie"... (Psaume 139.23-24). Lorsque nous craignons Dieu (Proverbes 8:13) et reconnaissons humblement notre péché, nous sommes en mesure de recevoir son réconfort (Ésaïe 57:15).
Plus nous connaissons Dieu, plus nous détestons notre péché. Le psalmiste parle de la "gloire" de la sainteté de Dieu (Psaume 29:2). Plus cette gloire nous apparaît clairement, plus nous rejetons tout ce qui menace d'obscurcir ou de déformer cet éclat. L'amoureux de la lumière détestera naturellement les ténèbres. Plus nous nous approchons de la beauté de Dieu, plus notre propre péché nous paraît laid, car l'imperfection, à côté de la perfection, est toujours manifestement insuffisante (Ésaïe 6:5). Pour mieux connaître Dieu, nous devons passer du temps dans sa Sainte Parole, la Bible (Psaume 119:11, 163). Et nous devons communier avec lui dans la prière. Il est impossible de prier sincèrement sans être convaincu de son propre péché. La prière conduit à la haine du péché, car elle nous conduit à une relation plus étroite avec Dieu.
Plus nous comprenons les conséquences du péché, plus nous détestons le péché dans notre vie. Le péché est ce qui nous sépare de Dieu. Le péché nous réduit en esclavage (Jean 8:34). C'est le péché qui a introduit la maladie, le chagrin, la honte et la mort dans le monde (Genèse 2:17). Le péché est la cause première de toutes les guerres, de tous les combats, de toutes les souffrances et de toutes les injustices. Le péché est la raison pour laquelle l'enfer existe. Lorsque nous considérons les effets horribles du péché dans le monde en général, nous sommes attristés de découvrir que le même péché se cache dans nos propres cœurs. Nous détestons contribuer à la souffrance du monde.
Mieux nous comprendrons la source du péché, plus nous le détesterons en nous-mêmes. Satan est à l'origine du péché (Ezéchiel 28:15). Avant le salut, nous étions des enfants du diable (Jean 8:44). En tant que croyants, nous sommes toujours confrontés aux tentations de Satan et luttons contre le "vieil homme qui correspond à notre ancienne manière de vivre et se détruit sous l'effet de ses désirs trompeurs" (Éphésiens 4:22). Lorsque nous "satisfaisons les désirs de la nature pécheresse" (Romains 13:14), nous retombons dans l'impureté et la corruption du diable.
Plus nous aimons Dieu, plus nous détestons notre péché. Nous ne sommes pas à nous-mêmes, mais nous appartenons à Dieu (1 Corinthiens 6:20). Le Seigneur nous a donné le souffle de vie, et notre péché l'attriste (Ephésiens 4:30). Pourquoi tolérerions-nous ce qui attriste celui que nous aimons ? Une mère déteste la maladie qui handicape son enfant, et si nous aimons vraiment le Seigneur, nous détesterons le péché qui l'afflige.
Plus nous verrons clairement notre potentiel, plus nous haïrons notre péché. Pensez à ce pour quoi l'âme de l'homme est faite ! Nous sommes faits pour aimer, obéir et glorifier notre Créateur. Nous sommes faits pour raisonner, inventer, grandir et explorer. Quel travail excellent, élevé et saint nous sommes appelés à faire ! Le péché est ce qui désactive et pervertit le potentiel que Dieu nous a donné. Une fois que nous réalisons le plan originel de Dieu pour nous, il devient naturel de haïr le péché.
Plus nous nous soucierons de nos amis et de notre famille non sauvés, plus nous détesterons notre péché. Lorsque les autres voient nos bonnes œuvres, ils glorifient notre Père céleste (Matthieu 5:16). Cependant, s'ils voient notre péché, les ennemis de Dieu blasphèmeront (2 Samuel 12:14). Comme notre péché personnel nuit à notre témoignage, nous le détestons d'autant plus. Notre lumière ne doit pas être cachée sous le boisseau (Matthieu 5:15). La lumière est faite pour briller, et le péché l'entoure.
Mieux nous comprendrons le sacrifice du Christ, plus nous haïrons notre péché. Jésus, le seul homme innocent, a versé son sang pour nous sauver de notre péché. D'une manière très réelle, notre péché a causé sa mort. Notre péché l'a flagellé, battu, moqué et finalement cloué sur une croix. Et "nous l'avons méprisé, nous n'avons fait aucun cas de lui". (Esaïe 53:3). Une fois que nous aurons compris le prix payé par Jésus pour notre salut, nous l'aimerons encore plus et nous détesterons ce qui a causé sa douleur.
Plus nous considérons l'éternité, plus nous haïssons notre péché. "Il est réservé aux êtres humains de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement".(Hébreux 9:27). Personne n'aimera encore le péché après sa mort. Plus vite nous considérerons le péché non pas comme un plaisir mais comme la base du jugement à venir, plus vite nous haïrons notre propre péché.
Les chrétiens continuent de pécher même après avoir été sauvés. La différence est que nous n'aimons plus notre péché ; en fait, nous détestons l'impureté qui est en nous et nous nous engageons dans une bataille spirituelle pour la vaincre. Loué soit le Seigneur, nous avons la victoire en Christ : "La parole de Dieu demeure en vous et vous avez vaincu le mauvais". (1 Jean 2:14).
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